“热烈祝贺新邵县成功纳入国家集中连片特困地区，成为新时期国家扶贫攻坚的主战场”，1月30日上午，一则落款为“中共新邵县委、新邵人民政府”的LED宣传标语在各大微博和论坛上疯狂传播，引发网友热议。

　　尝试站在贫者立场

　　理解那种庆祝

　　我觉得如果这个新邵县真的是需要扶助的贫困县，地方政府庆祝戴上贫困县帽子，问题倒不是太大。为什么呢？这里可能有一个误读，当地政府宣称“热烈祝贺新邵县成功纳入国家集中连片特困地区”——表面上是在“庆贺贫困”，他们其实不是庆祝成为贫困县，而是庆祝可以享受国家补贴了。这种区分不是文字游戏，不是简单的话语问题，而涉及庆祝的所指和对贫困的态度。是先有贫困，后有争取贫困县的帽子，要厘清这种逻辑关系和价值次序，理解庆祝所指。

　　用语可能欠妥，但我们应该善意地理解这种庆祝，他们不是想当贫困县，不是以贫困县为荣，而是被纳入贫困县后可以享受到国家的优惠政策和补贴了，可以帮他们摆脱贫困了——善意地理解，这种庆祝，实际上是在不辞劳苦地申请到“贫困县帽子”后，觉得今后靠这种帽子下的补贴可以告别贫穷的欣喜。没有人会以贫困为美，我们应该理解贫困县那种渴望补贴、渴望优惠政策、渴望被国家和社会关怀，从而摆脱贫困的急切心情。

　　这种对贫困县的补贴和优惠政策是正当的，是转移支付和分配正义的应有之义。在“富者愈富、贫者愈贫”的马太效应下，如果凭自身的努力，后发劣势和发展鸿沟下，可能是永远无法摆脱贫困的，必须有政府的转移支付，这也是中国扶贫工作的一个重点制度。中国地大，贫富悬殊大，需要扶贫的地方有很多，要争取到中央的支持，各地必然会有竞争——从新闻来看，当地为争取到“国家集中连片特困地区”的称号，是花了很长时间、付出较大成本的。努力争取的称号终于得到了，那种兴奋是可以理解的。

　　这种在“争取到贫困县帽子”上的兴奋，在一般人看来不合时宜，可如果不是站在旁观者的角度，而是将心比心设身处地地站到贫困县的立场，就会同情地理解的。这种兴奋，可能有点儿夸张，却带着贫困县民众的很多心酸。发达地区，不需要别人的救助，不需要中央的转移支付，可贫困地区不一样，他们自身缺乏造血能力，没有商人来投资，地理位置和自然资源决定了他们的穷可能不断地世袭下去，也许只有一顶“国家集中连片特困地区”的帽子才能给他们带来希望，看到脱贫致富的曙光。

　　宽容比批评更需要勇气，舆论应该尝试用贫困地区的人的角度来看待这种庆祝，而不是站在发达地区的高处，嘲笑这种略显夸张却反映真实想法的行为。

　　东方木（北京 编辑）

　　“贫困”何以值得

　　“热烈祝贺”？

　　在一个正常的社会，“贫困”虽然谈不上一种罪过，但显然也并不是一件多么光彩“露脸”之事，可以“不以为耻、反以为荣”地被作为“热烈祝贺”的对象。这诚如孔子所言，“邦有道，贫且贱焉，耻也”。因此，“热烈祝贺”在这里不仅仅是一个措辞表达上的“欠妥”问题，更是一个价值立场、荣辱观念上的严重颠倒错乱问题。

　　必须充分意识到，“纳入贫困地区”之所以会让地方政府难掩兴奋地“热烈祝贺”，一个关键背景还在于，在当前我们的扶贫机制体制下，一个地区是否有机会被纳入贫困资格，与该地区是否确实贫困，实际上并不存在必然联系，两者在现实中甚至可能出现完全背反的情况。一方面，并不贫困、十分富裕的地方，可以长期头顶“贫困”帽子；另一方面，确属贫困的地区，由于种种原因，如缺乏“公关”能力，反倒常常没资格“纳入贫困”。如此前媒体曾广泛报道的“富县戴穷帽”现象——不少全国“百强县”长期跻身“国家级贫困县”行列，而同时，又有争取国家贫困县失败的县长流泪感叹：“没争取到贫困县的原因是我们县真的太穷了。”

　　这种“贫困”评选背景下——一个地方是否贫困，并不完全依赖于客观事实认定，更须仰仗主观向上的争取“公关”，既有落选者的流泪感叹，当然也就少不了胜选者的弹冠相庆、“热烈祝贺”。

　　从这个意义上说，“贫困”被“热烈祝贺”背后的价值颠倒错乱，其实并不只是当地政府的，在很大程度上也是现行不甚科学合理的扶贫机制体制的。比如，现行扶贫体制，缺乏精准的贫困认定机制、及时的贫困退出机制、透明的扶贫监督体制；进一步，现行扶贫体制，总体上又是一个过度依赖政府主导、高度行政化权力化的机制，既缺乏自下而上的充分社会参与，也缺乏对被扶贫者权利的充分重视和尊重。张贵峰（湖北 职员）

　　“新邵贺贫”

　　令人想起《叔向贺贫》

　　现在虽早已不是那个“越穷越光荣”的年代了，但却处于一个“越穷的孩子越有奶吃”的时期。由邵阳市（新邵县为该市所辖县）扶贫办主任覃勋宏此前所说的“每个县（指集中连片扶贫攻坚重点县）每年国家至少下拨5.6亿元资金用于扶贫开发”，联系到这些年许多地方早已暴露的“脱贫县不愿摘帽”、“争当贫困县”等问题，我们不难理解为何新邵县有关方面会把“入贫”当作“特大喜讯”来“祝贺”。

　　按理说，如果一个地方确实需要扶贫，外界对该地方被列为扶贫对象不会有什么意见。可是，以“历尽千辛万苦，想尽千方百计，通过两年艰苦卓绝的努力”等语句，以“热烈祝贺、成功纳入、特大喜讯、好消息”等措辞，以“这是企业发自内心的声音，代表的也是老百姓的声音”等辩解，来描述这次“入贫”，总让人感觉十分别扭。

　　新邵县有关方面表现出的这种“可喜可贺”，不由得令人想起了出自《国语》的故事《叔向贺贫》——叔向借栾氏、郤氏两大家族一正一反的兴亡史，说明人应忧德之不建，不应忧货之不足，很有说服力地阐述了应重视建德，没有德行，则愈富有而祸害愈大，有德行则可转祸为福的道理。此文虽名为“贺贫”，最终的落脚点却在于“德”之上，是因为韩宣子有栾武子的清贫境况，并能够继承栾武子的德行，所以才值得祝贺。反观“新邵贺贫”，把“入贫”当作重大胜利，对这种窃喜的心态丝毫不加掩饰，心中有多少分量是在为当地百姓之贫而忧虑？有多大程度是在为自己肩负重担而紧张？网友对该宣传标语的疯传和热议，事实上正是对当地官方在“德”的问题上的一种极大关注。

　　新邵如此玩“贺贫”，同时也折射了我国在扶贫攻坚方面的一些局限性。国家将如何调整政策，让真正贫困的民众得到有效帮扶，让虽在贫困地区但并不贫困的人员不至于沾光揩油，让官员更多的情牵贫困百姓，让地方不再因“入贫”而就像捡到金娃娃似的，当是摆在面前的一个紧迫课题。李辉（广西 职员）