■求是 讨论的诚意应执着于问题本身

　　如时光倒流一些年，谈动物福利，在中国基本是天方夜谭，而今时今日却形成为风潮，如救狗、救猫以及“活熊取胆”是否人道等，焦点事件频发，是好事。

　　“归真堂”方面邀请记者参观“活熊取胆”，本不是为了找个吵架的对手，而是为了证明给记者知道，通过技术改良，“活熊取胆”已经能够在相当程度上兼顾动物福利。并希望能通过记者们，将相关信息传达给公众知道，以求得产业生存以及扩大经营规模的资格。为此，“归真堂”方面甚至应感谢那个记者提出的质疑，给了他们解释问题的机会。而相关的解释，当然要严谨，有具体数据、权威检测结果支撑，不能是泛泛之论。泛泛之论服不了记者，更服不了万千关注者。

　　许许多多事，都并非我们能够完全控制。我们能够做到的，往往只是在我们力所能及的范围内更好地控制自己的行为。譬如制度性质的动物福利，也是在维持我们食肉本性的前提下扩展。我们只是尽自己所能去关心、帮助动物，而与之相比，甚至更重要的，是扩展我们心底的爱。

　　无端对抗无益，有话要摊到桌面上说，要说得清清楚楚、实事求是。熊胆是否确为制药所需，现行的“活熊取胆”技术是否已经兼顾到动物福利，是否还有改进的空间，如何保证种种技术落在任何一次取胆的过程中，而并非为参观时的应景之作，以及养殖熊与野生熊的共生关系等等，种种话题皆应开放式讨论。

　　讨论的价值，取决于参与讨论的诚意。诚意是执着于问题本身，为了问题的妥善解决而展开讨论。则无论讨论结果是否还允许产业的继续存在，讨论本身都是充满诚意的。合作共赢的桥梁，只能用真诚建造。合作共赢的桥梁，会因彼此间的恶意断裂。

　　摘编自《长江日报》2月24日文/许斌