在南京一家五星级酒店工作4年的洗碗女工李红将客人留下的剩菜打包，打算带回家给正读大三的儿子补营养。酒店发现此事后以盗窃财物为由将其开除，称扔掉食物是正常耗材，员工不得带剩饭菜回家。（2月29日《金陵晚报》）

　　当五星级酒店与勉力供儿子上大学，并需要靠剩菜给孩子补营养的洗碗女工发生碰撞，奢靡和贫寒意象的对比，难免冲击公众的心灵。也许，有人将其视为贫富差距的缩影，亦或者将其视为这个时代“为富不仁”的现实写照。而事实上，在公平欠缺和贫富悬殊的年代，阶层的意象和身份的标签，当差异的两端发生交际，在对比与联想中，往往容易激起民众的不公情绪。

　　但情绪归情绪，随意捧起批判的大棒很可能制造道德的暴力，只有理性地解剖和冷静地梳理，才不至于为伸张某个人或某个群体的委屈，而制造新的委屈，为慰藉悲情而制造新的悲情。

　　对于李红而言，既然是受雇于五星级酒店，理应遵守用工单位合理的规章制度。虽然剩菜等厨余已经是弃用的垃圾，但如果要拿走，也应该跟酒店沟通。正如律师所说，剩下的食物从所有权上讲，属于客人，客人既然不打包，就由酒店代为处理，酒店按照正规化管理制度，要求将食材丢弃。就此而言，李红并不能以弱势为理由，擅自拿走这些厨余，无论这些东西到底是否浪费。

　　而对于酒店而言，尽管李红的行为违背酒店的管理规定，但是私自给李红扣上盗窃的罪名，显然是不对的。这些代客人处置的厨余是否属于酒店财产先不论，如果酒店要指控李红盗窃的罪名，应该依照合理的司法程序来确认事实。酒店不报警私自处置，与其自称的严格管理显然是相违背的。再者，酒店抛弃这些剩饭剩菜，也是浪费的行为，虽然由酒店送人不方便，但是对于底层的洗碗工、打杂工，如果有主动要求的，经过允许让其带走，于情理而言，也是人性化的体现。提倡节约，怎么就“不成体统”了，酒店对底层的这种态度，显然是倨傲的，缺乏人性的温暖。

　　而这种道德悲情的演绎，很显然又是阶层话语断裂的缩影。五星级酒店利用所谓严格管理和体面饰演冷漠的脸孔，而洗碗工则以底层弱势的身份祭起道德的大棒，如此，怎么能够心平气和地沟通，又谈何理解和尊重。重新回到这件事情来看，其实这种冲突本不该发生的。试想：如果洗碗工尊重酒店的规章制度，拿走剩菜跟酒店进行了沟通；如果酒店少些傲慢和冷漠，多一些悲悯情怀，能够体恤生活在底层的员工，那么这场充满阶层倨傲和悲情的闹剧也就不会上演？

　　情与理之间，为何屡屡发生激烈的碰撞，最重要的恐怕是在阶层断裂情境下，缓冲地带的失陷。贫富之间、权贵与底层之间、权力与权利之间，如果能少些暴戾和仇视，多一些理解和尊重，那么这样的激烈碰撞也许就能够避免。当下，各种身份标签屡屡成为攻防的武器，群体阶层屡屡制造社会情感的裂痕，这一切的造成，恐怕正是沟通机制的失灵所致。当占据资源优势的社会高层多一些悲悯情怀、少一些傲慢与偏见，当身处窘境的底层群体少一些仇视和嫉恨、多一些尊重和理解，由此构筑的缓冲地带，也许将会大大减少这种情感冲撞，避免道德大棒的四处挥舞和傲慢偏见的寻常演绎。

　　女洗碗工留剩菜遭五星级饭店以盗窃罪名开除的情理碰撞，又何尝不是阶层断裂下沟通机制失灵、缓冲地带失陷的真实映射。