笑傲白云之巅，不知留宿深山已过千年。俯瞰古今多少事，才知天地英豪已成云烟。

　　太行山脉绵延数千里，横跨北京、河北、山西、河南四省市间，俗语有云，四处观山山相似，高处观山全不同。上帝把太行山最美丽的那段给了河南，给了这片古老又神秘的土地。山里故事多，在太行山南麓的深山里，一座千年古寺静静地伫立在那里，犹如一位养在深闺人未识的淑女，犹如一位饱经沧桑顿悟世事的隐者，犹如一块璞玉未经雕琢，静静守候着这片土地，这峰山脉，不觉千年已过。

　　寺名曰白云，于其自身而言是极为贴切的，白云之巅，俯瞰世事，苍茫之间，不觉千年。事物的变化总是不遂人意的，此寺起初并不是以白云为名的。唐代建寺祖师普照大师最初为寺取名梦觉，后人思之以为是人游寺中犹如梦境，不知不觉千年已过之意。普照大师无疑是睿智的，其所思所感不禁带着些佛教的义理在里面，岂容我们后世妄自揣测。梦中游也好，一觉不知已千年也罢，反之我更爱现在的寺名。作为普通俗人的我们，自是无法理解大师的寓意，相反，觉得“白云寺”三字更为贴切和浅显得多了，寺庙伫立于青山之顶，白云之巅，不自觉仙气已显露无遗，哪还用得着坐思面壁去领悟那些禅理呢？

　　白云寺如其名，处处显露着它那一股子不同寻常的仙气。不同于白马寺，带着些许异域远来的桀骜；不同于大相国寺，透着那皇家寺庙的威严。白云就是白云，身家清白，浮于云巅。白云寺是有傲骨的，犹如被贬的牡丹；当年乾隆皇帝御驾降临于此，被白云所显露出的特殊气势所撼，挥笔写下“白云自在”四字大匾，如换了别的寺庙，早已拿出大事宣传，这或许就是白云的不同之处了吧，任那匾静静悬着，不作一丝夸耀。在它看来，天子也好，平民也罢，都是它的孩子，理应在它怀里倾诉苦难，柴米油盐、国家社稷都是同等的，从这个角度看来，又有什么好夸耀的呢？

　　白云寺是清冷的，与其他寺庙的人流如梭截然不同，它保持了佛教淡然、出世的态度。无论朝代变迁，世事变化，似乎都与它无关，它永远是远离风口浪尖的。寺内葱郁的林木还在继续生长着，寺旁清澈的小溪依旧唱着只属于这片天地的调子。寺里的师傅们还在进行着日常的功课，一日千年前。

　　战火可以烧毁白云的血肉，烧不毁的是白云的风骨。雕梁画栋早已不似当年般鲜艳，断壁残垣红漆剥落，今日的白云早已不似当年般宏伟壮丽，但它那风骨、那气血却犹然留在这片充满灵性的土地上，留在这犹如仙境的天地间。山还是那时的山，物是人已非，白云依旧静静伫立在那里，望着它的信徒，望着它已守望千年的山水，任时间一年又一年流逝。寺里的银杏依旧茂盛，传说最高最茂盛的那棵是普照大师当年亲手所栽，千百年来，它代替普照大师见证了白云的兴衰更替，见证了世事变迁，经历了战火，经历了岁月的侵袭，依旧保持着那份坚贞。它是大师的精魂所化吗？或是大师心系白云不忍离去？

　　如今的白云依旧保持着当年大师所建时的模样，是一种守候，是一种坚贞，如同寺中的银杏，如同天上的白云，坚守如初。笑看白云之巅风起云涌，依旧守候在当初的地点。壮兮，白云。郭琳婕一键分享到