昨日，渝中区，易佳林在家中制作尺八。记者 徐元宾 摄

易佳林在演奏尺八

　　资料

　　尺八：竹制，外切口，五孔，属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名。其音质浑厚、苍凉，具有很强的穿透力。东汉时期，尺八流传于民间。那时，它被称为“汉笛”。到了唐朝，为统一乐律，这种一尺八寸长的笛被称为“尺八”。盛唐时期，尺八随着文化交流而传入日本并渐渐流行，至今在日本奈良正仓院东大寺仍保存有八支唐代的尺八，被视为日本的国宝。

　　他本是一位大学老师，在听了一首用尺八演奏的曲子后，从此痴迷上了尺八。为发扬尺八文化，他不顾父母反对，毅然辞职专心研究在国内已失传近千年的尺八制作和演绎。近日，这位重庆唯一的尺八传承人受邀参加了在日本举行的“国际尺八大会”，成为第一个用中国人制作的尺八，向世界尺八爱好者首次演绎中国古曲的中国人。

　　痴迷尺八

　　大学老师辞职研究

　　32岁的易佳林曾是重庆职工大学的计算机老师。说起自己和尺八的缘分，易佳林说，这要追溯到2005年夏天。当年，他无意中在网上听了一首“子之星”的音乐后，从此迷上了里面的一种演奏乐器——尺八。为能买到尺八，易佳林找遍了重庆大大小小的琴行，可都没能见到它的身影。“我还为此闹过笑话。”易佳林说，有琴行的人误将尺八听成“糍粑”，连连向他摆手，直说他找错了地方。

　　易佳林说，最后，他在网上发现日本一家网店有卖，但价格却非常昂贵，于是他萌生了自己制作尺八的念头。随后，为了能有充裕的时间去研究尺八制作、演奏风格和技巧，以及整理中国的音乐古谱，易佳林不顾父母反对，毅然辞去了大学老师的工作。

　　2005年末，易佳林通过在日本留学的高中同学，在日本收集了很多关于制作尺八的资料。他拿到手后，如获至宝，开始没日没夜地研究。工夫不负有心人，在研究了一年多后，易佳林终于将尺八试制成功。

　　“我曾经玩洞箫十多年，再玩尺八，也就容易了很多。”易佳林说，2008年，他从网上找到了日本一位专门教授尺八的老师——神崎宪先生。从他那里，易佳林学习到了很多尺八的演奏技巧。

　　崭露头角

　　赴日参加国际尺八大会

　　“这些年来，我常和全国各地的尺八爱好者交流。”易佳林透露说，据初步统计，全国尺八爱好者只有五六百人，重庆约有三十余人。为传承尺八文化，他专门建立了一个网站，取名“尺八缘”。

　　易佳林说，学习尺八靠的是缘分，还需要有健壮的身体，因吹尺八会消耗大量体力。正因如此，有的人学习尺八一段时间后，觉得体力不支而自动放弃了。他之所以能坚持到现在，爱好是第一“功臣”，身体棒也是一个原因。通过7年来的学习、交流，易佳林的尺八制作工艺和演奏技巧，开始在尺八界崭露头角。

　　今年6月，“国际尺八大会”在日本举行，易佳林受邀前往。易佳林介绍，尺八大会每四年举行一届，与会人员都是来自世界各地的尺八爱好者以及乐器专家。本届尺八大会中，中国内地只有7人参加。

　　屡创第一

　　奏响尺八复兴之音

　　“大会期间，根据主办方的安排，中国尺八演奏会有一个小时的时间，表演者有我和另外两名江苏的尺八爱好者。”易佳林说，这场演奏会，他们共演奏了5首曲子。

　　“我们三人合奏了一首《虚铃》，我还独奏了《嘉陵江之秋》、《鬲溪梅令》。”易佳林说，《嘉陵江之秋》是我市一位前辈音乐家所创，后来他对部分内容进行了改编；而《鬲溪梅令》则属于南宋古曲。

　　“演奏《鬲溪梅令》前，我作出了一个很‘酷’的动作，随手将尺八丢一边，拿出古谱，开始唱起来。”易佳林称，当时台下200多名尺八爱好者，无不睁大眼睛，吃惊地盯着他。唱完后，他不慌不忙地捡起尺八，吹奏起来。

　　演奏完后，台下掌声雷动。整个演奏会结束后，很多外国尺八爱好者前来交流，并称从来没有听见过中国人用自己制作的尺八演奏中国曲子。大家纷纷向易佳林感叹：“中国尺八的味道非常霸道。”

　　昨日，易佳林幽默地称，自今他都没弄清楚，当时台下热烈的掌声是出于礼貌鼓掌，还是真的听懂了中国尺八演奏的南宋音乐后而发自内心的欣赏。“但我没管那么多，一心只想将中国尺八文化推向世界。”

　　据了解，易佳林的这个不经意之举，创造了中国人第一次用自己制作的尺八，走上国际尺八交流的舞台，并第一次完美演绎了中国曲目。

　　专业尺八

　　原材料难找价格高

　　“真正的尺八在全世界是很少的。”易佳林称，主要是因尺八的原材料很难找，所用材料对竹子的要求很高。生长年限、长度、节数和比例都有具体要求，而且竹子采回来后，还得放个3～5年让它整个性质完全稳定后，才能开始做尺八。如要完成整个制作工艺，时间至少需要1到2个月。

　　易佳林介绍，另外专业用的尺八竹子里面还需刮腻子，这主要是为了出音色。如今，一支专业顶级尺八的价格，在中国至少需五六千元。易佳林说，他辞职后，如今主要靠的就是以卖自己制作的尺八来维持生活。

　　最大梦想

　　能在国家大剧院演奏

　　“这辈子，我将致力于尺八传统文化的回归，以及和中国音乐的结合。”易佳林说，尺八回归分两个方面，一是制作，二是将中国传统音乐用尺八重新去演绎和诠释。

　　易佳林称，如果想让更多的人学会用尺八演绎中国古典曲目，就需要对古谱进行“翻译”。而他，正在做这个工作。谈起自己的最大梦想，易佳林称，自己在外地经常登台演出，遗憾的是，却从未在重庆开过一场尺八演奏会。他期待着，有朝一日能够站上国家大剧院的音乐厅，用自己制作的尺八进行演奏。

　　评价

　　父母：从强烈反对到支持

　　据了解，易佳林爱上尺八，并走上研究、推广尺八之路，起初遭遇了来自父母的巨大阻力。“如今，我们已经从反对变为支持。”易佳林的父母告诉记者，如今7年过去了，他们见证了儿子对尺八文化研究的执着，以及为尺八文化传承所付出的努力，也开始慢慢理解他的行为。

　　易佳林笑着说，父母的理解让他如释重负，能更加专心地研究推广尺八。

　　日本老师：走中国的尺八路

　　“希望，你能坚持走中国的‘尺八路’。”易佳林称，他的日本老师神崎宪先生曾当面对他提出如此期望。

　　而对于易佳林的制作工艺，神崎宪先生在试用他制作的尺八后称，易佳林的尺八制作工艺，已经达到专业水平。

　　本版稿件由记者 徐勤 采写

　　建议

　　挖掘和扶持尺八文化

　　“尺八作为中国‘国宝级’的古乐器，国内不足1000人吹奏。这种少为人知的状况，应值得重视。”渝中区政协委员刘先生已提出建议，挖掘中华瑰宝尺八文化，为中华民族恢复一门乐器。

　　刘先生称，因为种种原因，尺八在南宋后慢慢销声匿迹。值得庆幸的是，如今，有一批爱好者将尺八这种古乐器制作技术从日本引进回中国。刘先生说，我市既有尺八爱好者，也有尺八制作者，这为尺八在重庆发展，打下了基础。而且，我市周边区县和相邻的四川省很多区县，有大量竹海，具有生产尺八的先天条件。

　　为此，他建议政府应挖掘、扶持尺八生产、吹奏事业，促进申报国家级的非物质文化遗产，同时应拓展渠道，为尺八的传承和传播提供交流平台。