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七旬翁办“说唱亭” 传承濒危“龙舟音”

七旬翁办“说唱亭”传承濒危“龙舟音”

72岁的退休教师崔大纶在两所小学开设“龙舟说唱班”。记者杨勤 摄

  打造普通话版的岭南传统曲艺

  本报讯 (记者何道岚 实习生刘颖雁)从明朝末年开始,一些民间艺人便手持小棒、铜锣、迷你鼓、龙舟杖,在珠三角各地走街串巷表演,从最初的消灾纳福,到民国时期讽刺社会陋习、祈盼社会发展,龙舟说唱的词谱不断更迭,而“为民发声”却是数百年来不变的“主旋律”。

  为使这一岭南特色艺术不成“绝唱”,72岁的广州退休教师崔大纶在两所小学开设“龙舟说唱班”,并在诗书路成立“龙舟说唱亭”,新创普通话版曲目。

  学艺:退休后“半路出家”扛传承重担

  崔大纶是荔湾区少年宫的退休老师,2004年,有着41年教龄的他在退休后不久开始痴迷于龙舟说唱,“半路出家”师从民间艺术家吴家耀,“龙舟说唱不仅有音乐价值,还具有民俗学价值和民间文学价值,我必须把它传承下来。”

  因为之前有说书和曲艺演唱基础,崔大纶经过8年磨砺,如今已将龙舟说唱学得日渐成熟。

  他在选取创作题材时尽量亲近社会,多宣传新的方针政策和身边的好人好事。崔大纶耳听八方,一遇到好“故事”,就记在心里,灵感一来,连夜把它编成“龙舟歌”,奥运会、亚运会等体育盛事也在崔老师的吟唱之列。

  说唱:穿“龙舟服”拿“四件宝”

  一根小棒,一面铜锣,一只迷你鼓,再带上一柄雕刻得栩栩如生的龙舟杖,便是民间传统曲艺“龙舟说唱”的“四件宝”。

  从明朝末年开始,一些民间艺人便手持这几个行当,在珠三角各地走街串巷表演,龙舟说唱的词谱不断更迭,而“为民发声”却是数百年来不变的“主旋律”。

  “锣鼓响,唱龙舟,泮塘五秀,实在一流……”崔大纶见记者没听过龙舟说唱,立即换上龙舟服,拿好“四件宝”,“咚锵咚锵”地用粤语唱起了自编小曲《泮塘五秀》,声情并茂。

  崔大纶对龙舟说唱亭有自己的构想:“我想通过每个月演出龙舟说唱的方式让街坊形成一种习惯,这是对传统曲艺最好的传承。”

  姐弟三人携手推广

  2004年,荔枝湾文化交流协会会长谭白薇率一众行家,跟崔大纶一起历时半年,辗转龙舟说唱发源地佛山顺德文体局、杏坛镇北秀村、增城仙村、小楼镇以及广州西关等地,对龙舟说唱进行调查采风,还在佛山拿到了龙舟头的设计图纸。回来后,崔大纶成功仿制出了原汁原味的龙舟头这一重要道具。

  2005年,崔大纶又与孪生哥哥崔大经两人合编了一本厚厚的《多姿文艺颂中华》的书,书中共收集创作了200多个文艺作品,其中龙舟说唱占了16个。同样从教育战线退下来的姐姐崔同碧也受到弟弟们的感染,加入到推广传承龙舟说唱的队伍中。如今,这对姐弟搭档已是龙舟说唱亭舞台上的常客。

  今年,崔大纶被中国艺术家协会吸纳为会员,考虑到龙舟说唱流传于广东地区,粤语唱腔让许多外地人无法领略其艺术魅力,他正着手创作普通话版龙舟说唱曲目,将传播面和受众面进一步打开。

  (线索提供:李先生 奖金:100元)

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