回湘再版官场小说集 王跃文解释“为什么关注官场”

2012年08月12日00:20  红网
回湘再版官场小说集王跃文解释“为什么关注官场”

  (湘籍著名作家王跃文近照。)

  相关链接:王跃文回应“自卖自夸”指责:鲁迅也会是个微博控

  红网记者 曾小颖 长沙报道

  “湖南文艺出版社推出我9部作品,包括长篇小说《国画》、《梅次故事》、《朝夕之间》、《亡魂鸟》、《大清相国》、《苍黄》,小说集《漫水》、《无雪之冬》,随笔集《幽默的代价》。其中《朝夕之间》就是《西州月》。”7月底,著名作家王跃文在微博上发布新版作品信息。

  “回湘再版”、王氏官场小说的结集出版,甚至包括其后微博上的“广告”风波,诸多因素极大地吸引了公众的关注。

  近日,在新版“王跃文作品”集即将亮相之际,红网记者邮件约访了王跃文,谈创作、说风格、论官场,就热点、敏感问题一一交流。以下为访谈文字实录。

   再版:为了不留遗憾

  

  红网记者:这次您将以往的作品重新结集出版,为何选择了湖南文艺社?

  

  王跃文:此次我的作品包括长篇小说《国画》、《梅次故事》、《苍黄》及小说集《漫水》在内的九本书重新出版,主要是想拥有一套自己满意的版本。我过去的书在很多出版社出版过,但因各种原因没自己太满意的版本,而且书的设计风格也不很搭。作家爱惜自己的书,就像做父母爱自己的孩子。有时候,看到自己的书摆在书店里不太好看,心里非常别扭。湖南文艺出版社最近推出的这套书,仅封面设计就花了七八个月时间,换了好几位顶尖设计师,数次易稿才定了下来。我很感谢湖南文学出版社对我这套书的重视。

  整个系列的封面设计过程我都见证了。出版社每出一个设计稿,都发给我看。说实话,有些设计稿我认为还不错的,但出版社的要求比我的高,于是一再否决过去的设计。最后确定的封面清雅沉静,正是我需要的风格。

  湖南文艺出版是我家乡的出版社,从社长、总编到编辑都是好朋友。他们对出版物负责的态度我是知道的。过去因为种种原因,我的书多在外地出版,也是我引为遗憾的事。

  红网记者:此次结集再版,长篇小说《西州月》为什么要改回《朝夕之间》的书名?该书的实质性内容是否有增补?

  

  王跃文:《朝夕之间》是这部长篇小说的原名,这次恢复原名是想还原历史真相。熟悉我创作的读者都知道,《朝夕之间》出版不久因故停印。这是我自己很满意的一部长篇,不能让更多的读者读到,我心有不甘。过了几年,我找了个机会瞒天过海,改名《西州月》把这部小说重新出版了。当初改名的时候,曾有读者误解,说我把旧小说冒充新书出版,有欺诈之嫌。我为此专门撰文澄清过,并接受过一些媒体的采访。这事很快就让读者朋友们理解了,更让我庆幸的是这部小说很受读者喜爱,不少读者认为它比《国画》更蕴藉、更温婉、更敦厚,艺术必更加纯正。可是,我一直耿耿于怀的是书名。《西州月》是当时为了出版顺利临时凑合的,我不太满意。我喜欢《朝夕之间》这个书名,它包含着小说的重要主旨,就是小说主人公关隐达对人生的叹惋。这次重新出版九部作品,我进行了很认真细致的文字润色和校改,弥补了某些文字上遗憾。但是,拿一句广告词说文学:“没有最好,只有更好”。所以,肯定仍然存在诸多不足。

  “触网”:吹毛求疵,一笑了之

  

  红网记者:您是最早开通微博的文化名人之一。请问网络中到底有什么力量吸引了您?

  

  王跃文:我接触网络时间比较早,自互联网在中国诞生之日起,我就开始上网了。网络最初吸引我的是其通讯功能,发邮件非常方便。同时,网络传播信息的功能也很吸引人,真正做到了中国古人说的,秀才不出门,能知天下事。当然,网络也存在因信息膨胀反而造成信息盲区,甚至存在虚假信息等问题,这些都是利害相权之下可以忽略和应对的问题。

  中国网络自有微博,我就应邀开通了。我在微博上作了如下宣称:有些事情,不想知道;错字病句,微博特色;吹毛求疵,一笑了之;四方好友,恭而敬之;胡搅蛮缠,删且黑之。这些话虽是调侃,却也代表我某种态度。头两句:“有些事情,不想知道”,原是有段时间总以所谓“微博谣言”的方式听闻某些不好的事,但事后总被证实并非谣言。这令很令我愤怒,所以我写下这两句话。后面几句话,目的在于应对网络无厘头。

  红网记者:说到网络与微博,前段时间微博上热炒了“罗辑先生”指责您自打广告的口水仗。您怎么看这种“作家不应‘自卖自夸’”的观点?

  

  王跃文:微博是很自由的空间,我主张人人都拿出自己的率真来。但是,总有些人会在上面作不恰当的表演。比方您提到这位先生,对我在微博上广告自己的书横加指责。作家为什么不可以宣传自己的书?理由是什么?作家宣传自己的书,既是对自己负责,也是对出版社负责。读者都有自己的判断力,不盲目就行了。以为作家是何等清高的职业,居然叫卖自己的书,简直就有辱斯文了,我觉得这迂得有些可笑。事实上,前辈作家做得比我们通达。我见过老舍先生在四九年前出版的作品,有在书上给自己打广告的。

  谈风格:我记录困境不臆造光明

  

  红网记者:很多人觉得从您的作品中看到,生活不能用非黑即白来解释,更不能以此来生存。似乎善恶不可循,黑白不可见,只有深深浅浅的灰色。这种中间调写作,是否源自您在官场和生活中的观察?

  

  王跃文:不论从生活的复杂性,还是从文学的丰富性来说,作家展现给读者的都不应该是非黑即白的世界。中国人几千年传统的道德观就是简单的二元模式,非黑即白,非是即非,非此即彼,非好即坏,等等,其影响是非常深远的。这种观念嫁接到文学上,就是对人物性格、人物褒贬等作二元判定,简单说就是一个人不是正面人物,就是反面人物。这种文学模式在学术层面早就被否定了,但不论是作家创作,还是读者阅读,或多或少仍会受些影响。

  我排斥这种简单二元道德模式,不仅是在大学文学课堂上受到过常识教育,而主要是生活本身给我深刻的启示。往古越千年,中国社会从来没有像今天这样复杂过。中国人面临从未有过的道德困境、价值困境、社会困境、文化困境,这些困境几乎是文学作品无力完全表达清晰的。有责任的作家只要力所能及,就应该把当下中国人面临的困境诚实地纪录下来。当然,文学的功能,不仅仅纪录。

  红网记者:从《国画》、《梅次故事》到《朝夕之间》再到《苍黄》,您一直坚持写官场生态。但从主人公的命运来看,《国画》中似乎仍有法网恢恢,到《梅次故事》中王莽之车祸预示着天道昭昭,再到《苍黄》时似乎只剩下人在官场的仓惶与无奈了。作为作者,您觉得自己笔下的这种转变是更加现实,还是更加悲观?

  

  王跃文:我既反对粉饰太平的伪现实主义文学,也反对简单的暴露文学。真实虽然是文学是生命,但文学的真实必须是有意义的真实,既通过文学的真实对生活进行思考。

  从《国画》出版到《苍黄》出版,整整相隔十年。这十年间,我感觉到的世相越发混乱,人心越发不古。文学需要光明与温暖,但不能凭空臆造光明与温暖。我现在养成一种习惯,就是好新闻坏新闻都不看。尤其是坏新闻,我看见标题就马上丢开。我发现自己的神经越来越脆弱,承受不了太多的黑暗和恐怖。我在《苍黄》主人公家里挂了一幅叫“怕”的画,意在提醒世人要懂得怕,懂得敬畏。

  红网记者:此次再版书目中,也有女性视角的亡魂鸟和历史背景的大清相国,您似乎在以不同的角度来写官场。这是您不同时期的尝试,还是换种角度的诠释?

  

  王跃文:我在《亡魂鸟》中写女性,在《大清相国》中写古人,并非有意尝试,而是创作冲动。一今一古两个故事,都只因偶尔听说了,心有所动,欣然命笔。

  论官场:朱怀镜其实是个“贼”

  

  红网记者:许多官员私下里以您笔下的朱怀镜(注释——王跃文小说《国画》、《梅次故事》中主人公)自许,觉得自己是人在江湖身不由己的好人好官,往往还要补上一声感慨。您怎么看这种“朱怀镜现象”?

  王跃文:朱怀镜这个人物,小说中人人把他当朋友,视他为知己,他自己也以官场清流自居,虽然有时也自责和暗自忏悔。读了《国画》的官员们,很多愿意以朱怀境自居,以之为荣;老百姓也觉得官员能像朱怀镜这样,就很不错了。这不仅是老百姓把所谓好官的标准放得很低,更是我们看人的道德标准本来就很低。现实生活中,往往一句“人之常情”,可以消解一切原则、道义、是非,这就是我们民族性格中很糟糕的东西。朱怀镜其实是一个很典型的厚黑人物,却被人们宽厚地接受。

  红网记者:从您刚才的说法来看,“老好人”朱怀镜按儒家说法似乎就是个“乡愿德贼”。您这么认为吗?(注释——乡愿是指没有是非观念的好好先生,他们广受欢迎,却破坏了社会的道德标准。典出《论语·阳货》:“子曰:‘乡愿,德之贼也。’”)

  

  王跃文:依我观察,朱怀镜这个形象之所以很容易被人接受,甚至被人觉得还算是个好干部,就是他是官场现实的镜子。官场中这种人很多,或者很多官场中人以为自己就是朱怀镜类型的。他们太认同游戏规则,太顺应游戏规则,没有真正的原则和信仰。此流风已久,且日见其盛,令人担忧。但是,并不是中国人生下来就理应如此苟活于世的!

  红网记者:您的小说中往往刻画了官场中人的无奈、沉沦与纠结。在您看来,这更多是“场”的体制问题,还是人的体质问题?

  

  王跃文:所谓官场,问题出在“场”上。物理意义上讲,“场”是各种力量相互作用的结果。官场中人,人人都为这个“场”贡献力量,人人也都难以逃脱这个“场”的桎梏。

  说“误读”:我写的不是官场教科书

  

  红网记者:有一种刻薄的说法:不管官员们认不认,大家都知道有官场存在;不管作家们认不认,官场小说都在。目前的官场小说的风行已经是不争的事实。您觉得自己的作品是官场小说吗?

  

  王跃文:所谓官场小说的说法,不论是对我本人,还是对我的作品,都是严重的误读。但是,我并不介意别人对我的所谓官场小说的类型化界定,知道争辩也是徒劳的。有时我会调侃:假如粗暴的小说类型化概念成立,那么海明威的《老人与海》就是渔业小说,雨果的《悲惨世界》就是犯罪小说,《红楼梦》则是青春小说,《西游记》则是穿越小说。

  红网记者:您觉得您的作品,对于读者而言,更多的是官场指南的升官图、圈外人看热闹的窥私录还是震人发聩的警世言?

  

  王跃文:我的小说满怀着深沉的忧患意识,显示着凌厉的批判锋芒,但有人觉得我的小说是官场教科书,我似乎成了教人学坏的黑暗教主。这既违背我小说创作的初衷,也并非读者阅读的真实体验。我同很多读者聊过天,他们从我小说里得到的是深度的共鸣,而不是把我的小说当升官图。指责我是黑暗教主的人,要么是没有读过我小说的人,要么是别有用心的人。我曾公开表示过,因我的小说而非议我的,只有两类人:不正派的,不开明的。

  红网记者:越来越多的官场/商场小说风行,这背后是不是国人对成功和不公的普遍焦虑?

  

  王跃文:如果借用这种简单的类型划分,目前中国只有官场小说,没有真正意义上的商场小说。所谓官商小说,本质上还是以官场为核心的。当下中国,政治空前强大,官场无所不能,决定着权力可以操纵一切。读者看官场小说,也许各有心态,但有一条是共同的:都关注官场。社会不正常,人们才会如此关注官场。

  [稿源:红网]

  [作者:曾小颖]

  [编辑:李艳华]

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