日本海上自卫队P-3C侦察机飞越钓鱼岛。本报记者 张榕博
一个保持现状、搁置争议多年的无人岛,因为今天大国格局的变化陡然“烫手”。围绕钓鱼岛的,不再是历史与大国博弈,还有中日两国面向未来的态度。旅日电影导演李缨说,治疗这种战争“后遗症”,现在需要“中药调理”,而不是“西药动刀”了。
小说家石原“扔炸弹”
“我会扔几个炸弹给大家看。”
2012年4月出访华盛顿前,时常放出“大炮”的东京都知事石原慎太郎抛出这样一句话。已经习惯了他的言行风格的日本民众并没有把这句话当真,但几天后,石原就把“购买钓鱼岛”这样的“重磅炸弹”从华盛顿扔了过来。
“这件事可从来没有听说过啊,回头我得问问他。”连石原的大儿子石原伸晃也感到意外。
“用我们的税金去买一个毫不搭界的无人岛,太离谱了。”东京市民在接受电视台采访时称,“守护国土是政府的事,与我们没什么关系,知事估计是喝多了。”
离东京市数千公里的东海一粟,有一个不起眼的水泥墩建造的人工礁石,日本官方称它为冲之鸟岛。它附近的水道,是中国海军舰队进出太平洋的必经之路,如今该岛归属于东京都所有。硬给这块弹丸之地浇灌水泥,扩建成一个像模像样的小岛的人,正是石原慎太郎。
但更多的日本人愿意把石原慎太郎看做小说家,他能走红日本,凭的是大学时发表的小说《太阳的季节》。
7月27日,东京都政府在《华尔街日报》上刊登“购买钓鱼岛”的主题广告寻求支持。
钓鱼岛位于中国东海,岛屿面积6.3平方公里,周围海域面积约为17万平方公里,包括钓鱼岛(主岛)、黄尾屿、赤尾屿、南小岛等,距温州市356公里,距基隆市190公里,距日本冲绳县417公里。
钓鱼岛隋朝时便被中国发现,“二战”结束后作为有争议岛屿被暂时搁置,1972年美国将其“行政管辖权”连同琉球一起“交给”日本,钓鱼岛争端随即产生。
由旅日华侨提供给本报记者的日本外务省官方网站截图上,一份“我国关于尖阁诸岛领有权的基本见解”的文件显示,“自1885年以来,日本政府通过冲绳县当局等途径多次对尖阁诸岛进行实地调查,慎重确认尖阁诸岛不仅为无人岛,而且没有受到清朝统治的痕迹。在此基础上,于1895年1月14日在内阁会议上决定在岛上建立标桩,以正式编入我国领土之内。”
日方这份文件还称,“无论是中华人民共和国政府,还是台湾当局,都是到了1970年后半期,东海大陆架石油开发的动向浮出水面后,才首次提出尖阁诸岛领有权问题。”记者注意到,这个时候,正处在中日、中美建交的大背景下。
“自家岛屿在国外也
引起骚动,我很困惑”
近藤大介是日本国内第一个报道有关“钓鱼岛所有者”的新闻记者。1996年10月,近藤大介结束了在北京大学的留学生活返回日本。在中国留学期间,由于经常与中国的教授、学生热议“钓鱼岛问题”,他对钓鱼岛产生了兴趣,回国后进行了调查。
近藤大介寻访到了钓鱼岛当时的“岛主”栗原国起母子。早在1932年,实际控制钓鱼诸岛的日本政府,把钓鱼岛所有权转让给在当地开设干制鲣鱼工厂的古贺辰四郎。日本战败后,钓鱼岛置于美国管辖下,每年古贺家继续向由美国占领的冲绳县政厅缴纳固定资产税,所以被认定为事实上的“继续所有”。
1971年美国向日本移交冲绳后,古贺家把岛屿卖给了栗原家,卖价据说是一坪(约合3.3平方米)30日元(约合2.3元人民币),总价大约4630万日元(约合360万元人民币)。
“我家是当地大地主,与政治团体没有任何关系。古贺家打算卖岛时,很多人都报名投标,但是能够得到古贺家信任,纯粹为了保护岛屿自然的恐怕只有我们家了。”栗原国起的母亲说。
由于交通十分不便,连住宿设施都没有,栗原家的老太太只去过一次钓鱼岛,“也没有管理,什么也没做。”
1996年7月,(日本)政治结社在北小岛建立了灯塔,栗原家事先没有接到任何通知。“自家岛屿的事在国外也引起了骚动,我们对此非常困惑不解。”
“就算给很多钱,也不打算卖给别人,永久地保持岛屿上的大自然。”这是栗原国起老母亲的真实想法。
如今过去16年了,栗原国起排除了“卖岛”给日本中央政府的可能性。“如果国家购岛,中国的巡逻船可能进入尖阁诸岛领海,考虑到可能出现的争执情形,风险太大。”
“最近的消息是说,岛主年事已高,他的委托人出来说话,表示不会卖给东京都。他自己管理不了这个岛屿了,但也不希望因为这个岛,亚洲的国家发生什么事端,他最希望的就是几个国家一同来开发这个岛屿,而不是争夺谁是谁的。”旅日华人张平告诉记者,前一段时间电视和报纸还有网络都有关于钓鱼岛的消息,现在几乎没有了。
中日关系需要
“中医的调理”
在雅虎日本网上曾发起了一个“东京都决定购买钓鱼岛”的投票,虽然赞成购买钓鱼岛的达到92%,但是总投票率只有22万票。
日本网民还有一种说法,日本已步入老龄化社会,倘若中日难免一战,是老年军团上呢,还是新出生的Baby军团,这是个值得思考的问题。
张平说,对钓鱼岛,旅日华人和普通日本人往往不会挑这些“刺”。对于中日之间的关系,身边的日本朋友更关注的是两国和平。
大阪市民栗田文男说,只有一部分日本人热衷收回钓鱼岛,绝大多数日本人对此不感兴趣。
旅日电影导演李缨告诉记者,每一个国家都有战争或是历史后遗症,钓鱼岛是历史后遗症,日韩之间的竹岛和独岛问题也是这样,“韩民族的民族主义情绪实际上更严重,每次到韩国独岛和竹岛危机时,韩国民众的反应比我们激烈,但这并没有让日韩民众对立。”
前几天,李缨在东京参加了韩国一个叫K-dream的演唱组合的音乐会,现场几万名日本青少年热烈呼喊韩国偶像名字的场景让他印象深刻。
8月10日,韩国总统李明博登临独岛,日本在第一时间召回了驻韩大使。对此,栗田文男的反应是,“政治的问题,由政治家解决;普通人该怎么过还怎么过,这不影响日本人看韩剧吃泡菜。”
李缨提醒记者说,是什么把钓鱼岛问题推到“中日之间必有一战”这样剑拔弩张的局面呢?在纪录片《靖国神社》中,李缨把它归结为很深的误解。“不是说有了这个后遗症就一定要妨碍中日关系,中日关系不是需要‘西医的外科手术’,而是‘中医的调理’,疏通两国人民的交往,增加亲切感。”
上个世纪80年代,中日之间的民间往来非常密切。当时根据井上靖小说改编的电影《敦煌》热映和NHK拍摄的专题片《丝绸之路》热播,一度让敦煌成为日本男人最痴迷的旅游目的地。日本人大洞龙明等捐资900多万日元修复了部分敦煌莫高窟。
2012年是中日邦交正常化40周年,中国政府特批《清明上河图》真迹第一次走出国门,来到日本。东京国立博物馆人山人海,日本人不吝用“神品”来赞叹《清明上河图》,不少日本人拿了单孔望远镜,仔细观赏这个中国国宝的每一个细节。
李缨说,两国的交往应该将政治、经济和文化区分开来,不要让政治影响文化,而是可以通过文化缓和政治。
“韩国的历史、服饰、习惯、饮食现在逐渐深入到了日本人的文化当中,影响越来越大,双方民众的亲切感也越来越深,如果中日之间的文化交流能有这样的成果,钓鱼岛还是问题么?”