首都文艺家激情洒和田

　　本报特派记者 李洋

　　8月1日至12日，北京市文学艺术界联合会率领近70人的首都文艺家代表团，深入新疆维吾尔自治区塔克拉玛干沙漠南缘的和田地区，送去5场综艺演出、4场书画笔会。这也是继6月中旬赴西藏后，首都艺术家第二次大规模赴边疆开展“走转改”活动。

　　“雨中在家门口看演出，双喜临门啊”

　　下雨，对居住在北京的人来说，是再自然不过的天气。然而在常年干旱缺雨的和田，下雨就如同节日。8月5日，首都文艺家在和田地区的第一场演出，就赶上了喜雨降临。老乡们说：“雨中在家门口看演出，就是双喜临门啊。”

　　尽管演出11时才开始，但8月5日9时多，和田地区墨玉县普恰克乡墩阿其玛村的小广场上就已被高高低低的小板凳“占领”了。“这是什么？飞起来的这个东西叫什么？”率领全家6口人来看演出的60岁老汉托尔塔力夫，看到抖空竹表演时，好奇地发问。原来，墨玉县99%以上人口都是维吾尔族，维吾尔歌舞以外的艺术形式，老乡们见的并不多。当听说抖空竹是北京很多孩子喜欢的一种游戏时，老汉不时摸着身边小孙子的头，似乎希望他能上手试一试。

　　看到观众那么热情，艺术家们也倍感欣慰。坚持入村演出，把首都的文艺精品介绍到边疆，是文联艺术家走出北京开展“走转改”活动的最大心愿。市文联党组书记陈启刚表示：“一个国家能否形成统一的认识，有赖于文化的融合。深入交流才能加强各地区文化之间的相互了解。如果效果好，应该形成长效机制坚持下去。”

　　“这样的合作，就该多一些”

　　前台的表演正在进行，后台，首都文艺家和维吾尔族艺术家已经迫不及待开始了交流。

　　唢呐演奏家、中国戏曲学院附中老师孙云岗刚到和田时曾观看了维吾尔族舞蹈《那孜尔库木》，悄悄记下了舞曲的曲调，打算“现学现卖”拿来演奏。没想到在更衣室里和搭档们合练时，被隔壁的墨玉县文工团演员卡哈尔听到了。卡哈尔打手鼓打了35年，第一次听到首都艺术家会用唢呐、琵琶、笛子、笙等演奏《那孜尔库木》，他顾不上整理演出服，抄起手鼓，循声打过来。小小的更衣室，立刻成了欢乐的海洋。后来，北京、和田5位演奏家干脆一起上台，演奏了《掀起你的盖头来》等多支乐曲。层次丰富的音色，对音乐独特的理解和演绎，让听惯了这些曲子的观众，都露出惊讶的表情。 “配合得太好了，这样的合作就该多一些。”演出结束后卡哈尔仍难掩兴奋之情。

　　看到这些，随团观察学习的台北曲艺团团长郭志杰感动万分。“这次来学习‘走转改’，收获太多了。人们形容一个地方没有文化的时候，常会说‘文化沙漠’，可是，当你真正穿越沙漠时会发现，文化的浸润正像沙漠的沙尘一样，悄无声息，假以时日却能改变世界。”

　　“见到您，就如同见到父亲”

　　两个小时过去了，演出在老乡们依依不舍的掌声和欢笑声中结束。雨越下越大，艺术家们顾不得休息，又赶往新疆生产建设兵团农十四师第47团。

　　47团是1949年底穿越“死亡之海”塔克拉玛干沙漠，进入和田地区平定叛乱的英武之师。没想到，这一来，就再也没能走回去。他们中大部分人，最后就长眠在这片土地上。

　　为了零距离感受他们的精神世界，午饭就安排在几位老战士家中。画家张建豹和书法家颜振卿，一同走进了91岁老战士王有义的家中。“当年我想去地方上工作，爷爷死活不肯，让我必须留在兵团。他们在守护一个承诺：献完青春献终身，献完终身献子孙。”负责带路的，是兵团一名普通司机，王有义的孙子王煜。听到这些，画家张建豹的眼睛就湿润了。席间，听一家人讲起这些年的坚守，书法家、同时身为军人的颜振卿也激动不已，“我爸爸和您同岁，但他已不在世了，看到您，我就像看到父亲一样。身为军人，我深知这种奉献意味着什么。”草草吃过饭，两位艺术家就在刚刚收拾出来的饭桌上，创作了三十几幅作品送给王有义全家。激情和感动中，作品愈发苍劲有力。临别时，颜振卿走到门口又忽然转身，跪在王有义老人跟前拜别。“我祝愿您健康长寿。”颜振卿眼里噙满泪水，在场的人无不动容。

　　当天下午的笔会上，丁嘉耕、张亮京、叶培贵等书画名家，也都创作了多幅作品，送给兵团战士。“如果不亲身来到这里体验，怎会有这样的真情实感？贴近实际、贴近生活，对艺术家来说太重要了。”张亮京说。