古迹之殇

荒废的春牛堂内部是一片废墟。

春牛堂。

解元祠。

解元祠门前堆满垃圾。

春牛堂屋顶长满杂草。

　　文化古迹春牛堂、解元祠破烂不堪

　　产权混乱造成产权人不想管 文化部门管不了

　　高楼林立象征着现代城市的辉煌，而深藏在巷里街角的青砖残垣则代表的是城市的回忆，如今，这些承载着过去的古迹却在日渐破败中。一位2006年才来到深圳的网友，通过镜头，在网帖里向人们展示了“正在消失的南山古迹”。

　　在几天的访古探幽中，墙头长草的春牛堂、几近于垃圾堆放站的解元祠，都在向我们提问：古迹究竟要继续破败，还是悉心保护向后代传递记忆？记者发现，由于深圳特殊的历史原因，像春牛堂、解元祠这样的南山区文物保护单位，产权归属于所在社区，这造成了如今古迹“两不管”的局面。

　　文/记者崔宁宁 实习生刘昱

　　图/记者轩慧

　　春牛堂：明代开耕典旧址已变垃圾堆

　　2006年，深圳本地论坛一网友hefusheng来到深圳，住在南山脚下的他平常喜欢走访当地古迹，但他却惊异地发现，南山村的春牛堂、南园村的解元祠破败不堪，于是他拍下照片放在网上，试图引起人们警醒。

　　春牛堂始建于明代，在明清时期每逢春耕时节，新安知县都要在此举行开耕仪式，因此才有“春牛堂”之称，是深圳古代重要的仪典旧址之一。记者沿着南山区东滨路一路前行打听，很多路人并不知春牛堂所在何处，最终一位保洁员说：“诺，就是那个停车场里面。”

　　停车场里侧，眼前的春牛堂已经毫无当年的庄严气派，仅留一前殿供人祭拜。前殿屋檐苍翠，仅有几处琉璃瓦还透着青翠，屋顶多处破损，长满野草。前殿正面更是污浊不堪，到处堆满着垃圾，古井里满是烧过的纸灰。

　　记者本想入堂一探，但绕过殿堂四周却发现并无入口，只好透过墙洞窥探内部，让人失望的是，里面也是垃圾遍布，并伴着粪便的恶臭，地面上还铺着凉席，似乎有人投宿。

　　绕到前殿后面，拨开两排晾晒的衣服，记者看到石碑上写着：“2003年春牛堂被列为南山区文物保护单位。”只是此情此景让人无法想象这片古迹被“保护”过。

　　旁边一宾馆的工作人员说，这里已经荒废多年，春牛堂前的空地被南山村连同房屋一块租给了一家宾馆，当做停车场用。

　　解元祠：明代古迹成废品收购站

　　南园村里的道路狭窄，路口众多，顺着门牌的指引，记者找到门牌号为“东街155号”的解元祠，相比于春牛堂，解元祠的外观还稍齐整，然而在走街串巷的废品叫卖声中，解元祠却显得格格不入。

　　解元祠是为纪念乡贤吴国光而建，明万历七年，吴国光中解元，历任广西、浙江等县知县，告老还乡后参与纂修《新安县志》。记者看到，解元祠主体机构保存尚完整，尚存前殿、围墙和后殿。

　　不过解元祠的现状却令人担忧，祠堂前面被人乱堆着建筑垃圾和沙子，墙壁被凿出孔眼方便晾晒衣物，紧锁的大门更是破烂，上面由薄板遮掩，大门底部也有几处腐朽的残缺。红漆脱落，以往的雕栏画栋已不在。

　　透过大门底部缝隙，记者隐约看到门后堆放着一人高的木板，还停放着一辆自行车，院内充斥着废品和垃圾。前殿屋檐中间有塌陷，估计是屋瓦掉落，更有野草生长在墙头，昭示着落寞之感。

　　附近商店的老板告诉记者，2003年解元祠已经列为区级文物保护单位，但多年来乏人问津，有些屋子曾有人居住，还有村民将废弃物堆放在祠堂大院里。

　　怪事：政府想出钱修缮也不行

　　古迹是一个城市记忆的重要载体，为何会败落至此？记者了解到，春牛堂、解元祠面临的困境在于文化部门想管，在执行过程中却面临种种困境。

　　据南山区文化局相关负责人介绍，早在2002年，南山区政府已经想修缮春牛堂，修缮方案和资金都已到位，“当时有一位区领导牵头”。万事俱备，东风却没来，南山村不同意进行修缮，结果春牛堂就破败至今日这般田地。

　　曾有媒体报道，有一位已移居香港的阿婆几年前愿出资500万元来修缮春牛堂，却因涉及产权等问题未能成功。

　　为何产权人不愿意修缮古迹呢？去年11月，有媒体曝光沙井街道桥头村的新桥粮仓（宝安区不可移动文物保护点），竟有人盖房施工，施工地点应属于文物保护单位的范畴。宝安区文管办负责人接受媒体采访时说，按照《文物法》规定，任何人不得对该处文物进行破坏，但“文物保护和当地村民发展经济的意愿相反，村民更希望利用土地来建房子”。如果古迹荒废彻底烂掉后，还能在原地盖房赚钱。

　　探因：建市晚大量古迹归属于个人

　　南山区文化局相关负责人介绍，造成文化部门想管管不着的原因在于产权不明，例如春牛堂这类古迹，属于“非国有文物保护单位”，产权属于股份公司或个人，“我们想要修缮必须经过产权人的同意。”但产权人对修缮并不积极，南山区文化局文管办几年前就向春牛堂、解元祠等古迹的所有权人提出修缮意见，但始终没收到回复。

　　“祠堂这些古迹，原本就属于村里或者是几户人家”，该负责人说，春牛堂的所有权归当地几个村民所属，正因产权不明确，文化部门要对古迹修缮管理，初期的协调难度极大。据统计，南山辖区有29处文物保护单位，其中为村委股份公司所有的共14个，3处为私人所有。

　　为何会造成如今的局面？该名负责人介绍：“深圳在上世纪80年代建市，文物保护机构成立于上世纪80年代后期，南山区却是在上世纪90年代才成立。”记者了解到，南山区文物产权归属十分混乱，既有产权属于集体的，也有属于个人的，同时还有属于多人共有的。该负责人介绍，在其他地区，文物基本上属于国有，在管理和维护上十分顺畅。

　　专家：应将文化古迹真正融入城市建设中

　　针对这些问题，记者咨询了深圳综合开发研究院旅游与地产开发研究中心主任宋丁，他认为，政府应与文物产权人多沟通，保证信息透明和通畅，同时应通过巧妙设计将文化古迹真正融入城市建设中。

　　村民有顾虑导致不愿修

　　关于春牛堂、解元祠的问题，宋丁说，村民之所以不愿意让政府动手改建、修缮文化景观，主要还是政府相关部门与村民协商沟通不够。

　　宋丁说，村民不愿改动文化景观主要出于两方面考虑。一方面他们认为这些祠堂都是老祖宗留下来的东西，不能随便动，更不能轻易搬迁、改建；另一方面，村民担心政府投钱之后，将这些文化景观变成旅游胜地，产权不再属于村民所有。如果村民得不到任何好处，村民怎会同意修缮和改建？

　　县、区一级文物最难保护

　　宋丁认为，实际上，县、区一级的古迹最难保护。因为这些古迹规模小、数量多，当地政府和居民对之“熟视无睹”，看不到它的价值和意义。当地居民甚至会认为“原封不动”就是对这些文化景观最好的保护，但这些历经百年的文化景观则日益破坏败落。

　　实际上，这些文化景观最需要区、县政府动用专门力量去保护，当然这种保护不能盲目，需要严格按照标准执行，以适应它的级别，更要有完整的规划，让它与城市发展和谐共存。

　　关于古迹的修缮改造，宋丁认为有两种方式：一个是原地保护，在原地保护的过程中，需要当地居民、政府、开发商多方协商，通过巧妙设计将文化景观融入建设当中。在这方面可以借鉴一些已有经验。如深圳的东门老街，成墟于清康熙年间，改造后的东门步行街，不仅是最具人气的商业旺地，而且成功保留了传统韵味。它具有鲜明的岭南特色，富有历史沧桑感。女儿墙、阳台、老炮楼，沐浴了百年风尘的青砖，土瓦盖起的老式骑楼建筑，在商业街中非但没有让人感觉突兀，反而让前去购物的人们感觉愉快舒服，成为一道别致风景。

　　另外一种保护方式是通过搬迁来保护，如果有一些文化景观实在是很小，又难以和城市的规划发展相融合，在取得拥有所有权的居民的同意下，是可以采取搬迁到其他地方这种方式来保护的。

　　出路：修缮和维护分设资金

　　面对古迹破败，南山区政府也在想尽办法解决。记者获悉，目前南山区文化局已经协同南山区发改委，在其300万元的社区问题设施经费当中调拨出来一部分，用于春牛堂、解元祠、西丽女祠等古迹的修缮费用。

　　南山区文化局一负责人透露，今年他们已经开始古迹修缮的前期工作，包括设计方案等等，同时修缮资金已经到位，目前已经收到解元祠的同意维修意愿书，“我们是十分希望产权人能够同意修缮，资金已到位，如果产权人不同意，今年的资金还要再调整，十分浪费”。

　　而在管理维护上，南山区文化部门正研究设立专项保护资金，由政府出资金购买管理服务，由股份公司等相关产权人牵头组织日常维护。而在扩大古迹的经济效益上，该负责人表示，产权人可以根据实际情况决定开放与不开放。