司马童
北京地方标准 《门牌楼牌设置规范》将于今年9月正式实施。 《规范》规定,门牌号、楼层号根据阿拉伯数字的顺序依次来编号,这意味着遇到4、13、14等“不吉利”数字也不得跳号。 《规范》还规定,楼牌门牌的汉字下方还要加注汉语拼音,数字则使用阿拉伯数字。
正所谓“号码本无意,庸人自扰之”,北京即将施行《门牌楼牌设置规范》,显然针对的是近些年来社会上愈演愈烈的“趋吉避祸风”。可想而知,因着这一《规范》的硬性约束,原本依次而设的“社会门牌号”将不再“缺胳膊少腿”。但我又觉得,有形的“社会病态”需治,而无形的“官员迷信”更应警惕。
“趋吉避祸”的门牌楼牌号码要不要一概禁止,或许坊间尚存不小争议。譬如,对于一些医疗单位的住院楼,电梯显示和楼层号码刻意将“4”抹去,不少患者及其家属颇能感悟“良苦用心”,也是认可这一“人性化”操作的。相关部门若是为了维护自身“权威”,绝不容许法外开恩和网开一面,公众当然也是无话可说。但是,“社会门牌号”寓意的不断丰富,未必与“吉祥号”的热衷语境毫无干系。只顾一处、不及其余地“严格管理”,恐怕也会招致“拈轻怕重”的埋怨与猜度。
不必讳言的是,“手机吉祥号”作为一种稀缺资源,很久以来就成了包括一些官员在内的热捧对象。不管这种“吉祥号”是出钱买来的,还是通过某些渠道“孝敬”来的,总之也算“存在即合理”的现象了。不仅如此,随着私家车消费热潮的兴起,车牌号码的“吉祥”与否,同样成了“后台实力”的比拼舞台。据说,如今不少官员选择“吉祥号码”,早已与时俱进地 “舍八取七”——因为“七上八下”的含义,对于谋求仕途的人来说,自然是“好恶分明”的。正因为如此,宴席之上、把盏之时,啤酒愿喝7瓶、不喝8瓶,也俨然已成心照不宣的默契。
“社会门牌号”与“吉祥号”,显然不是 “井水不犯河水”的孤独存在。现实语境的诸多事例早就告诉我们,上层的所思所行,最终往往也会反映在社会的风气风向上。针对门牌、楼牌“不吉利”数字的法规化复原,当然是维护和推进社会文明的必要举措,而与此同时,多一点发散思维和关联治理,也绝非讨价还价、吹毛求疵。因为,“火车跑得快,全靠车头带”的说法,虽然这些年听得少了,但其经典的寓意,从来就没有“失效”过。
我倒是很愿意相信,北京的《门牌楼牌设置规范》将会是一个“系统工程”,它对社会迷信风气的整治,也不会给人以“只许官员吉祥、不准百姓避凶”的可疑印象。只是有个小小期望,这样的“跟进部署”,不要来得太晚与太迟。