大四学姐“咆哮体”是错乱的利益表达

　　原标题：大四学姐“咆哮体”是错乱的利益表达

　　□杨朝清 武汉

　　“大四学姐的壶你也敢偷！”近日，一张“大四学姐”声讨偷壶贼的公开信在微博走红。原来，这位学姐用了三年的水壶，放在看门大叔处不幸被偷。这惨无人道、令人发指的“恶行”，瞬间激发了该“学姐”的咆哮，在公开信中对偷壶者进行了深刻“讨伐”。

　　记者数了下，仅标题后的一排感叹号就有17个。该学姐的愤怒之情溢于言表。在这个眼球效应时代，语出惊人也好，标新立异也罢，往往都能吸引公众的注意力。当学姐的咆哮偏离了老百姓对大学生的角色期待，比较差异导致的心理落差通常会激起人们的阅读兴趣。换言之，学姐的“咆哮体”已经成为一出公共戏剧，成为一种表演性维权，将个体的观点表达社会化，将自身的利益诉求公开化，表演仅仅是利益诉求的外壳。

　　大学校园作为一个开放的公共空间，具有较强的社会流动性。鸡鸣狗盗之徒的有心之得也好，莘莘学子的无心之过也罢，水壶丢失的情形屡见不鲜；对此，大多数人都选择忍气吞声、自认倒霉。只不过，这一次，我们遇到了一位性情率真、直抒胸臆的大四学姐，以一种极端的方式进行利益表达。

　　在这封不长不短的公开信里，我们既看到了大四学姐作为“老人”的优越感，也看到了“污名化”和“标签论”的大行其道，更重要的是，“有罪推定”和“道德绑架”将所谓的小偷置放到一个极其低下的位置。透过那些冰冷的词汇和生硬的语言，我们既可以感受到大四学姐的义愤填膺，也可以体味到“得理不让人”的味道。不论是传统的道德话语，还是现代的法理规范，“小偷”都不应该被剥夺基本的人格尊严和公民权利。

　　正如一位著名媒体人所言，物质丰盈、精神苍白是这一代青少年的致命伤。过于关注他们的物质生活和知识学习，却没有给他们的精神世界发育、建设以足够的重视和帮助，是当前教育的一大缺失。大四学姐利益表达的错乱，既是个性使然，也同样折射出社会伦理教育的缺失。

　　事实上，与普通人相比，大学生有着更为通畅的利益表达通道和机会。不论是传统的寻物启事，还是宿舍楼道里的小广播，抑或是微博等新兴媒体，大学生并不缺乏利益诉求的渠道，而是对常规的利益表达方式缺乏足够的耐心，从而选择一种“剑走偏锋”的利益表达形式。

　　从过往的经验看，被一件小事惹怒，往往是当事人情绪失控的表现。对自己的利益表达能力有信心的人，不会声色俱厉、大动干戈地搞“激情教育”。从这个意义上说，我们在倾听大四学姐利益诉求的同时，既要不断加强利益表达机制建设，也要不断塑造学生性格、涵养社会心态。