台湾诗人郑愁予有首名诗，叫《错误》，其中“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人/是个过客……”是我最喜欢的诗句。据说，这首诗1954在台湾首次发表时，也是因为这最末一句而名遍台湾，几乎人人都会咏上一句“达达的马蹄”，仿佛人人都是过客。

　　如此说来，“过客”一词可谓饱含诗意，不仅给人既惆怅又美丽的感受，而且是既让人忧伤，却又让人向往。

　　不过，这尘世间的过客却不止郑愁予所说的这一种而已。比如鲁迅版本的《过客》，则是一位没有诗意却卓尔不群、坚忍不拔的革命者，他所要做的，是摒弃旧传统，开创新道路。其精神和行动，都忍不住让人竖起拇指大赞、钦佩！

　　可是，我这样说并非就意味着凡过客都有个美好的形象，相反，这世上还有一种过客，那可是混蛋加三级的人物。比如下面这一位先生：他是一位明朝的“驴友”，他无官无爵，却凭借与地方官的关系，免费享受着公家的驿传系统；他要求地方村民为他和仆人抬轿赶路，人手不够时，连妇女都支使来用，还要给他好吃好喝的；夫役整天赶路受不了逃跑，抓回来的就被他捆绑，然后进村搜捕，找不到就喝令村中妇女继续为他寻找，而他自己则躺下睡觉！这人是谁呢？他就是我国伟大的地理学家、旅行家和探险家徐霞客先生，他的所做所为就记录在他的游记里。

　　令我感到诧异的是，徐霞客在旅游时行为如此恶劣，百度百科的介绍却只字不提，反而说他的旅游是“完全没有政府资助”，“游历了如此广阔的地区，靠的完全是自己的两条腿”，这就未免太为他避讳了吧！我们现在把他当作一位有卓越贡献的人看，但当时那些被他任意驱使的穷苦百姓，恐怕就只会恨恨地把他当作榨取他们劳动力和粮食的恶霸般的过客了！

　　当然，徐霞客的行为还不是令人发指的。明朝当时的驿站系统早就腐透烂透了，各县每年为接待那些以各种名义路过的官员所花的花费，一百个徐霞客也没法跟他们比。据吴思《血酬定律》里的介绍，当时显要官员路过一个县，县驿站大概要用二三十两银子来招待他，相当于六七千元人民币；而假若是巡抚(省一把手)路过的话，那就得花三四百两银子，将近十万元！但是按照法定的标准来接待的话，则一般官员的接待费也算人民币不过一百四五十元，而省一把手也就差不多两百元。两百对比十万，相差也就五百倍而已！那么，落差如此大的巨额接待费从哪来呢？政府财政预算肯定是拨不下来的，所以惟一的途径只能是榨取地方百姓。你说，对于百姓而言，这些路过的官员，这些过客，他们怎样看待？恐怕就是虎豹豺狼也不及他们凶狠！可以说，明朝的亡国，驿站系统长期遍刮民脂民膏穷奢极侈可谓功莫大焉！

　　从历史反观现实，今天我们国家是否还存在这样的一群过客呢？他们是否也凭借着各种关系和手中的权力一到一个地方就湖吃海喝敲诈勒索呢？他们是否也如明朝的官吏那样想方设法压榨着我们的纳税人呢？

　　[稿源：红网]

　　[作者：谢林海]

　　[编辑：王俞]

　　（原标题：过客）