中新社四川雅江11月22日电 题：走婚习俗渐成历史

　　中新社记者 邹辉 殷樱 刘忠俊

　　四川甘孜州雅江县雅砻江峡谷的扎坝人的房子由石块砌成碉楼状，高约20米，三至五层，墙体笔直。

　　当地瓦多乡学优村村民多杰回忆起自己的走婚经历，笑着对中新社记者说：“这么高大的墙体，不是每个走婚的男子都能徒手爬上房。”他透露自己也曾悄悄地用藏刀插进墙体石块之间借力。

　　居住在四川甘孜州雅江县雅砻江峡谷的数千扎坝人，至今仍延续神秘而浪漫的走婚习俗，堪称母系氏族社会婚姻的“活化石”。

　　扎坝人称走婚为“爬房子”，即男女在成年后可自由寻找相好的对象，男子在白天约好相中的女子，经女子同意，男子于深夜来到女子房前，通过“爬房子”与女子做“一夜夫妻”。

　　“当地走婚是因为要保持财产的不外流。”雅江县文化旅游和广播影视体育局局长王永强介绍说，由于大山里的扎坝人比较贫穷，如果儿女各自要组成家庭，劳动力和田地会越来越分散，这在过去的扎坝人家是承受不起的。在扎坝部落，母亲是家庭的核心。男女恋爱所生子女完全由母亲抚养，而男子在自己的母系家庭中扮演舅舅的角色，帮助自己的姐妹抚养孩子。

　　记者走进学优村的绒格家，家中兄弟姐妹正围坐在一起吃午饭，五六个小孩在房间里打闹。而绒格家唯一的外姓者，便是她现在的丈夫。

　　“走婚过了40岁以后，扎坝男子就会选择一个相好的做她家的上门女婿，并组建一个固定的家庭。”绒格解释说，这时男子则从舅舅的角色转变为父亲的角色，抚养女方的孩子，即使抚养的孩子与他没有血缘关系，也不影响家庭关系。

　　走婚也有痴情汉。绒格的哥哥布日对记者说，自己15岁时起就开始走婚了，并深爱一个女孩子，所以自始就固定一个走婚对象。布日的走婚对象离布日家有五六公里，“虽然比较辛苦，但心里很甜蜜。”布日笑着说。

　　在走婚中，如果遇到双方感情不和或因其他原因造成走婚关系不能维持，则以男子不再“爬房子”或女方拒不开窗而宣告解除，不存在财产纠纷和怨言、嫉恨。爬房子也有规矩，有血缘关系的男女，绝对禁止走婚。

　　新中国建立后，与外界隔绝很久的大峡谷通了公路，落后面貌正渐渐发生着改变。随着社会经济的发展和政府的引导，扎坝人开始接受外来的生活方式，越来越多的年轻人开始组建家庭，“爬房子”的行为也在逐渐减少。

　　“现在的扎坝家庭，家里如果只有一个小孩的话，成年是可以结婚的。即使走婚，如果女方一旦有了孩子，多数也要结婚。”王永强说。

　　古老的雅砻江峡谷，神秘的母系部落，扎坝人昔日的“男不娶，女不嫁”的走婚习俗正在逐渐变成历史。(完)

　　（原标题：甘孜纪行：走婚习俗渐成历史）