探寻坪山百年客家世居

　　原标题：探寻坪山百年客家世居

记者近日在坑梓秀新社区于空中俯瞰秀岭世居全景。

近日，在坑梓秀新社区，居民陈诗梅与孙子在世居内合影。

　　 深圳商报记者 肖兵峰 实习生 杨卫卫 通讯员 黄其星 文/图

　　 行走坪山新区坑梓办事处的秀新社区，透过街面上的栋栋商铺，有一批古老的客家民居安静的坐落在高楼中间，据坑梓文化中心记载，这样散落在坑梓各处的客家围屋共有61处。其中已考证过的36座由梅州迁来的黄氏族人所建。

　　 据史料记载，位于秀新社区草堆岭村的“秀岭世居”建筑年代在乾隆五十九年（1794）前后，比最早的“新乔世居”（1754年）只晚了40年，比最晚的那批客家围堡式民居早了100多年。与其他围屋一样，秀岭世居是三堂四横的格局，左中右三个门可以进出围屋，两侧的角楼已经不见踪影，从其围屋的格局和前坪、月池的面积来推测，此围屋规模不小，建造当初应该建有角楼。像这样同一个世居，在同一个地点，不同代重修时分别开两个大门的做法也是秀岭世居的独一份了。

　　 追溯围屋，不得不提的是坑梓的地形和两条美丽的溪流——东部的阿婆叫沥和西部的大沥（沥，溪流也）。史料记载，坑梓，为丘陵地貌，地势大致南高北低，阿婆叫沥和大沥从南向北流入淡水河。阿婆叫沥自松子坑发源，在连绵的丘陵间自东向西蜿蜒穿过。黄氏二世祖最先修建的老祠堂洪围就在河流的中上游而建，后来，阿婆叫沥的中下游段建起新乔世居。以后，在坑梓东部发展的子嗣就在祠堂上下游处修建多处新的围堡居住。

　　 据不完全统计，随着19世纪中期涌现的出洋潮，许多黄氏后代子孙如今分布在我国香港、澳门以及世界16个国家和地区。目前坑梓办事处只有老坑的洪围、秀新的新乔世居、田段心的龙田世居被核定为文物保护单位。