出乎我的意料，这个“海角”却有着那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相依的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻拍打岩根。当时我们说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，谈半天情话。

——茅盾

我们到了那有名的“天涯海角”。

从前我有一个习惯：每逢游览名胜古迹，总得先找一些线装书，读一读前人（当然大多数是文学家）对于这个地方的记载——歌咏、游记等等。

后来从实践中我知道这不是一个好办法。

阅读前人歌咏或游记之时，确实很受感染，陶陶然有卧游之乐；但是一到现场，不免有些失望（即使不是大失所望），觉得前人十分华瞻的诗词游记骗了我了。例如，在游桂林的七星岩以前，我从《桂林府志》里读到好几篇诗、词以及骈四骊六的游记，可是一进洞，才知道文人之笔之可畏——能化平凡为神奇。

这次游“天涯海角”，就没有按照老习惯，皇皇然作“思想上的准备”。

然而仍然有过主观上的想象。以为顾名思义，这个地方大概是一条陆地，突入海中，碧涛澎湃，前去无路。

但是错了。完全不是那么一回事。

所谓“天涯海角”就在公路旁边，相去二三十步。当然有海，就在岩石旁边，但未见其“角”。至于“天涯”，我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，人定胜天，这里的公路是环岛公路干线，直通那大，沿途经过的名胜，有盐场，铁矿等等：这哪里是“天涯”？

出乎我的意料，这个“海角”却有那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相依的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻拍打岩根。当时我们说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，谈半天情话。

然而那些怪石头，叫我想起题名为《儋耳山》的苏东坡的一首五言绝句：

突兀隘空虚，

他山总不如。

君看道旁石，

尽是补天遗！

感慨寄托之深，直到最近五十年前，凡读此诗者，大概要同声浩叹。我翻阅过《道光琼州府志》，在“谪宦”目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在“流寓”目下，知道隋一个，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，谪宦及流寓共二十二人。这些人不都是“补天遗”的“道旁石”么？

当然，苏东坡写这首诗时并没料到在他以后，被贬到这个岛上的宋代名臣，就有五个人是因为反对议和、力主抗金而获罪的，其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎与胡铨。这些名臣，当宋南渡之际，却无缘“补天”，而被放逐到这“地陷东南”的海岛作“道旁石”。千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹！

经营海南岛，始于汉朝；我不敢替汉朝吹牛，乱说它曾经如何经营这颗南海的明珠。但是，即使汉朝把这个“大地有泉皆化酒，长林无数不摇钱”的宝岛只作为采珠之场，可是它到底也没有把它作为放逐罪人的地方。大概从唐朝开始，这块地方被皇帝看中；可是，宋朝更胜于唐朝。

宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句：“特宽尽室之诛，止用投荒之典”。原来宋朝皇帝把放逐到海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当作怎样的“险恶军州”。

只有在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地。参观兴隆农场的时候，我又一次想起了历史上的这个海岛，又一次想起了苏东坡的那首诗。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。你如果想参观整个农场，坐汽车转一转，也得一两天。从前这里没有若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛，却不是“道旁石”，而是真正的“补天手”了！

我们的车子在一边是白浪滔天的大海、一边是万顷沙平畴的稻田之间的公路上，扬长而过。时令是农历农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成，筹划着明年的夺粮大战吧？不光是北中国，长江两岸的农民此时也是刚结束一个战役，准备着第二个。但是，眼前，这里，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，嫩绿迎人。这真是奇观。

1963年5月13日

茅 盾

（1896—1981）

原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。中国现代文学泰斗。主要作品有《子夜》《林家铺子》等。

编辑 / 刘辛未

来源 / 语文世界·高中版（本文有删节）

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