林清玄说:当我们回到生活的原点，还原到朴素之地的生活，无非是“轻罗小扇扑流萤”，无非是“薄薄酒，胜茶汤，粗粗衣，胜无裳”，或者是“短笛无腔信口吹”，或者是“小楼昨夜听春雨”。

　　钢琴大家霍洛维茨说:“我用了一生的努力，才明白原来朴素最有力量。”

　　陶渊明辞官归隐，住在一处繁华尽头的小山村，因此才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格。

　　苏东坡被贬到蛮荒之地的黄州，生活之苦不言而喻，他却能就地取材变着法儿做美食，才有了“东坡肉”之美传。

　　从这些人的所说和所做，你想到了什么？乃是人生的恬淡与从容。陶渊明的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，苏轼的“慢着火，少着水，火候足时它自美”的闲适与从容而今也被我们摒弃了。但摒弃的同时我们还在叫“难得从容淡泊”啊！

　　有一个情景过去了好久我还记着，常常想起来就有感念，就有一些人生感悟产生。我们都在外工作，父亲去世以后，山沟里的老家只好丢下妈妈一个人在为我们守着根，守着一份从容。一天我回家看妈妈，看到她正提着铝壶在给台阶根的一棵蒲公英浇水。石头台阶与水泥院面之间有一线没弄严实的缝隙，那棵蒲公英就是从那缝隙里长出来的，缺水，身影弱不禁风的样子，但因了朝阳，过完年不久，还是春寒料峭的时候，它就开出了灿灿然然的花，且接二连三。在我院间这最早迎接春天的花儿让我惊喜得不行，就写了一篇文章发在报上。不想，妈妈比我还爱它，更加爱护它。有一天我突然有悟:妈妈九十多岁的人了，且身体还硬朗，她能健康长寿的根本原因，可能就是这样善守一份从容。不是《呻吟语》里就有“事从容则有余味，人从容则有余年”的话吗？

　　守候一份从容，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。不是么？苏轼就能在危困之中高歌着“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，将路走得铿锵有声。妈妈在上个世纪那场“有枣没枣也要打三杆”的社教运动中，对要自寻短见的“四不清”父亲说:“不要说我们什么都没有，至少我们还有两个将会懂事的孩子嘛！”这是何等的达观与从容啊！“众人皆醉我独醒”，那一代人，如今全村唯独妈妈还幸福健在。

　　是啊，人的致命弱点就在于欲望太多，就在于难耐人世间必然要经历的许多寂寞甚至灾难，在滚滚红尘间，在严酷的现实面前，难于保持一颗平常心。但是没人明白，从容一不小心就淹没在欲望的海洋里，淹没在寂寞惆怅的悲戚里。更没人明白，欲望像海水，越喝越渴、借酒消愁愁更愁的道理。其实，我们与其在滚滚红尘和喧嚣中痛苦地抱怨，不如抽点时间像苏东坡那样把“怨”变成“趣”，让悲伤开花，让生活诗意起来。不如像我的老妈那样去留心生活中的点滴美好，提壶浇花，喜看阶前花开，欣闻窗外鸟鸣……纵然一时还不能做到从容淡泊，但至少我们的心也会豁然开朗明媚许多。