5月16日，受中国全民阅读研究中心邀请,陈文新教授参加了由湖南大学教务处主办，在复临舍报告厅举行的岳麓讲坛，作了题为“中国四大名著应该怎样读”的讲座。陈文新，武汉大学二级教授，博士生导师，“长江学者”特聘教授，国家社科基金重大项目首席专家，享受国务院政府特殊津贴专家。

 

 

 

       陈文新谈道，四大名著，每一部都有其特点，每一部都是一个独特的世界。

 

       “《三国演义》可能是一部对女性不太友好的书”，陈文新半开玩笑地说。因为书中所写皆是大人物干的大事业，女性似乎消失了踪迹。大人物指的是当时最高的政治领袖以及助其成就大业的人。相比之下，一些小人物就只能成为在战争中牺牲的一串串数字。陈文新重点分析了曹操这个人物。他不仅能够吸引人才，更有威慑人才的能力，正是“一手拿着胡萝卜，一手拿着棒子”。曹操不仅控制全天下十分之八的税收，且有容人之度，可以容忍他的眼中钉。还有最重要的一点是曹操懂得激励人才，当收入和官职都已经到达顶峰，精神激励就显得十分重要。

 

       陈文新认为《水浒传》这本书是豪侠精神的集中体现，他首先向我们解释了何为豪侠，即无条件为人们打抱不平，在体制外主持公道的人。豪侠分为两种:卿相之侠和布衣之侠。卿相之侠是有经济实力之人，而布衣之侠则需要满足四个条件：年轻力壮、不能结婚、不能有固定工作岗位、把打抱不平作为首要事务。陈文新用一句话总结了《水浒传》——写的是一种人生理想，一种纯粹的豪侠精神，而不是生活状态。

 

 

 

       陈文新谈道，《西游记》就是唐僧师徒为实现奋斗目标而经历九九八十一难的故事。因为心中有远大目标，所以能够克服贪图享乐的欲望。他分析了人生中两种享乐，一是吃，二是谈恋爱。《西游记》正是围绕这两点展开的。吃的典型代表人物当属唐僧和八戒。唐僧是有规律地饿，八戒是出其不意地饿。唐僧多次都是在悟空出去化缘的时候被抓走，而八戒因为肚子不争气，偷偷地攒了私房钱。陈教授笑说，至于谈恋爱，唐僧的条件自然是最好的，但是唐僧的志向是绝不恋爱。唐僧基本上从未动过心八戒虽然非常渴望拥有爱情，但是自身条件限制，也没有产生什么结果。看似不知情为何物的悟空，却经常以情爱之事打趣师父和八戒，这说明他明白其中奥秘。而唯一与情爱完全绝缘的就是沙僧。

 

       陈文新认为，《红楼梦》是四大名著中最难读的一本。前三本讲的都是男人建功立业的故事，而《红楼梦》则不同，贾宝玉没有干什么事业。陈文新对宝玉的形容是：不是小人，也非君子。子曰：“君子谋道不谋食。”君子为道义活，小人为生存活。宝玉不是小人，他从来不为生活所忧，从不操心日常生活之事。他生活优渥，出手阔绰，不像贾环要为几个铜板而操心。宝玉也不是君子，君子是谋道之人，以四书五经为准则,而宝玉只读一点四书五经，对其内容全然不信。那么宝玉是一个怎样的人呢？陈文新认为宝玉有聪明灵秀之气和超越常人之禀赋，他的生活准则是美感至上。如宝玉觉得“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。对于最爱之人，宝玉有着宗教般的信仰，希望“质本洁来还洁去”，不愿对其产生任何一点玷污。陈文新说道，宝玉身上同时体现了贵族气质和艺术家气质。

 

       陈文新向同学们推荐了刘义庆的《世说新语》他道，欲知曹操与袁绍劫持新娘后发生的故事，且看《世说新语》。

 

责任编辑：李紫萱