怡然：地震母爱短信载入历史请慎重

　　作者：怡然　

　　前几天去观看一部“文献诗剧”，据称其内容都来自汶川地震后的新闻报道。进剧场前，直担心演出中会再现那个“母爱短信”。结果，这条“新闻”又上台了：

　　汶川大地震第二天，救援队员在北川的一个废墟里，发现一个双膝跪地、双手扶地支撑着身体的年轻妇女，虽已亡故，她身下的一个婴儿却活着。孩子的小被子里有一部手机，手机里有一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”

　　这条“母爱短信”，通过央视赈灾晚会、各式各样传媒的广泛传播，几乎家喻户晓。灾后整整两个月了，至今依然被频频引用、转载、朗诵，几成“经典”，并不断地被收入有关抗震救灾的图书，还被绘成图画，被塑造成雕像，被搬上舞台……

　　其实从一开始，就有不少人对这条“新闻”表示怀疑。可能因为“短信留言”所折射的伟大母爱实在太令人感动，瞬间泪水淹没了“口水”，抽泣声盖过了质疑声，连屡战屡胜的“人肉搜索”也未及启动，便不了了之。接着，“母爱短信”在主流媒体上堂而皇之地成了“真实”新闻，权威的党报党刊不仅纷纷报道，一些权威评论中还“引经据典”，作为事实性论据支撑论点，并引申发挥其“深刻内涵”“核心价值”。

　　然而，仔细辨析这条所谓的“母爱短信”新闻，我们却不难发现，它破绽百出，信源全无，连基本的新闻要素都没有，时间、地点、人物都是模糊、隐讳的，至今没发现当时“救援现场”的目击证人，没有任何人认识那位舍身护婴、临终留言的母亲，那个被救的婴儿同样杳无音信，也没有人保存着那只催人泪下的手机。一些征集地震灾后文物的专家和志愿者曾千方百计地寻找那只手机，却“踏破铁鞋无觅处”。

　　经查，这条“新闻”最初是出现在一个网站的论坛上，是网友自编的《生死甘愿相依——汶川地震诗词》中《地震中母亲以死保护着孩子》的一部分。或许，这可算是一种文艺创作，却不具有新闻的品质、真实的元素。有感动者喜欢创作本属正常，可是，有些职业的新闻工作者却将其当作新闻事实“乔迁”到电视台，“移居”到报纸上。由于主流媒体的传播，其可信度骤增，权威性陡升，影响极大。

　　窥察这条新闻报道衍变的路径，我们或许不必责怪原创者善良的初衷，或许也不得不承认，它出笼后所产生的社会反响、实际效果是积极的。但即便如此，我们也不能同意连基本的新闻要素都缺失的所谓新闻，堂而皇之地进入新闻媒体，进而成为历史的一部分。新闻永远姓“真”，新闻永远不能与虚假为伍，对虚假新闻也必须奉行“零容忍”，对“正面报道”中的假新闻也不迁就，否则，我们的传媒会遭致“假作真时真亦假”的公信力危机。因此，在确认有关新闻要素之前，我们姑且还是把“母爱短信”看作是文学创作为好。

　　建议我们的教科书、抗震救灾类的图书、以真人真事为主的演出、画作、雕塑等等，还是先将“母爱短信”摒弃在外，哪怕觉得“遗憾”“惋惜”。在弄清事实之前，千万不能把“母爱短信”载入历史。