作者：王石川

　　就在北京、长沙网友筹备网上春晚时，近日西安网友也发帖欲搞民间春晚，打算在电视台进行直播，目前忙着征集演员、招导演，节目则以陕西民俗为主，将邀请1500名小朋友、空巢老人与农民工参加。同时，名为《山寨新闻》的网络节目也打算筹办“网络山寨2009春晚”，已开始征集歌曲类、语言类、搞笑类视频节目。

　　北漂老孟提出“向央视春晚叫板，给全国人民拜年”后，短短10多天，就拉到了百万元的赞助，征集到700多个作品。山寨春晚为何受到坊间追捧？又为何成为网民狂欢的盛筵？粗略说来，有两方面原因：一是因为央视春晚风行20多年来，日显颓势，它依托央视这一垄断资源，形成了根深蒂固的春晚文化，它的陈旧与保守、定势与傲慢，引起了公众的不满。

　　不少网民不吝把华美的辞藻赠送给老孟们，一些学者甚至充满激情地为山寨春晚喝彩，为山寨文化鼓与呼。其实，没有必要神化山寨春晚，一个不争的事实是，山寨，这一来源于广东方言的词语，从其诞生那一刻起，就与盗版、仿制无二，它的本质是侵权。公众之所以对山寨春晚寄予厚望，不在于山寨春晚多么出类拔萃，而是因为央视春晚让人失望，把央视春晚当作了假想敌，把山寨春晚当作了调侃精英而已。

　　曾有论者称，山寨产品钻了改革转型期内制度建设的空子，走坑害消费者、商业设计抄袭和侵权的道路，破坏市场经济的商业规则和人文理念。针对山寨产品而言，这种观点比较理性，但如果以之衡量山寨文化现象，则有点过分，有对其妖魔化的嫌疑。以山寨春晚为例，难道那么多网友缺乏基本的判断吗？当然不是！这主要是对动辄耗费数亿的春晚脱离现实语境不满。

　　有网友善意地期待，央视春晚意识到山寨春晚的冲击，自求变革和创新。令人黯然的是，这一善良意愿恐怕要落空，央视某工作人员称：“目前我们正忙着春晚的各项事务，根本顾不上这件事情。现在想借央视出名的人太多了，我们没法一一回应。”显然，人家还寻思着山寨春晚是炒作，是借光，又哪有心思吸收和借鉴山寨春晚的精髓呢？

　　山寨春晚目前尚未遭遇什么风波，但组织人员应洁身自好，遵纪守法。比如妥善处理好巨大的赞助费；在播放中如出现有偿广告，要经过国家工商、文化部门的行政许可及依法纳税等，以免撞了法律的墙。

　　无论神化还是妖魔化山寨春晚，都是对山寨文化的误读。在当下，如何处理精英文化与草根文化的断裂，促使主流文化与多样化的对接，通过文化创新创作出让人喜闻乐见的作品，都值得关注。