近日，河南省文物局宣布曹操高陵在河南安阳得到考古确认，这座位于安阳县安丰乡西高穴村的东汉大墓，有多项证据显示是曹操之墓，例如随葬品上的“魏武王“字样，墓室中的一男二女人体头盖骨，男性头盖骨的年龄同曹操卒年(66岁)相近。

　　尽管有舆论疑虑以考古发现造假而牟利，甚至有“男骨若是曹操，二女则是大乔小乔”之讥。但我们认为，曹操高陵这一发现有很大可能是真实的。

　　曹操坟冢千古之谜，其实学术界意见早已收敛。很多人将曹操坟冢难寻，归因于曹操本人多疑，制造迷局。例如曹操担心仇家多，建立72座疑冢迷局以分散视线。但考古界后来发现，最接近72疑冢的河南磁县古墓群，其实是北朝时期的皇亲墓群。其次，接受《三国演义》小说形象，不相信曹操是“厚养薄葬”主义者，忽略一些小墓穴，而专注于大墓穴。

　　实际上，曹操在其死时《遗令》已说得很明白，关键三条：“古之葬者，必居瘠薄之地”(不要耽误农业生产)、“葬于邺之西岗上，与西门豹祠相近”(邺城是其归老之地)、“敛以时服，无藏金玉珍宝”(墓室高度简陋)。由此，曹操的坟冢基本锁定在河北磁县和安阳安丰之间大约5平方公里的地域，此地贫瘠，地势高无法引水灌溉，居铜雀台遗址望西，这5平方公里尽收眼底。

　　据陈寅恪学生万绳楠整理的《魏晋南北朝史讲演录》一书，尚节俭的曹操是儒家寒族代表，一生对立于袁绍所倚的儒家豪族，其“有德未必有才，才在德先”、“厚养薄葬”等观念皆是当时刺芒之声。在经济上他施行屯田制，收募流客、奖励农耕、兴修水利、抑制豪强、并对农业和工商施加非常低薄的赋税，生活上则“雅性节俭，不好华丽”，并身体力行，百官效仿。其子曹植之妻过奢，曹操下令赐死。

　　曹操有一个非常了不起的观念，认为金银货币不能被死人“掠去”，而应用于当世之中。为了募集军饷而不增加税赋，他将盗前世帝王大臣古墓索取金银看作是一个重要途径，他甚至成立专门的机构进行“专业化盗墓”。陈琳曾替袁绍写了一篇被曹称之为“可愈头风”的檄文，其中言“操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼”，可见曹盗墓之严酷程度。这一经历也对曹提醒，墓室藏金则成鬼亦无宁日，故曹操选择薄葬。

　　于是，尽管高陵在曹的遗令中地理比较确凿，但千年来虽有小盗(而且主要是在1980年后)，但大盗却并未过度关注。高陵主要在历史爱好者和学术际之中流传，例如陆机之文、俞应符和清朝陈大玠“疑冢”猜测等。相反，像藏宝浩大的秦始皇陵和乾陵(李治与武则天合葬墓)，则不断引发大盗的侵袭，大盗不止。而另外一个较少让人注意的地方，则是这种金银珠宝规模宏大的陪葬，则会引发后世的通货紧缩，就像曹操所想那样，大量金银的沉淀不利于当下。事实上，武则天去世后十余年，发生该朝最为严重的“钱荒”。从这个意义上说，曹操寒酸的陵墓反而是他伟大经济思想的一次呈现，曹操一直很透明，但后世对他误解使得以讹传讹如此流行。