■ 观察家
每有“大师”被揭露,最让人痛心的莫过于此:那些堕入邪教的人本非恶人,只是被恶人制住了命门。基于此,人们应该在一个个个案的砥砺下,对“大师”们的伪善基因与行为路数多些认知,增强对邪教渗透的“免疫力”。
又一个来头很大的“大师”现原形了。邪教“华藏宗门”教首吴泽衡,近日被珠海市检察院提起公诉。吴泽衡原本是广东惠来县农民,却妄称佛祖转世、禅宗衣钵传人,自创“华藏宗门”;蒙骗招徕海内外数千弟子;兜售经其“开光”法器、制售有毒“御膳”敛财;迫使众多女弟子与其“男女双修”,多人为其堕胎、产子……
吴泽衡的事迹每一样说出来都能暴露他骗子的本质,比如他说自己能预测地震、会遁术,胡吹“从沈阳到北京,只需两秒钟”,既然本事这么大,还要敛财要那凡间的阿堵物?但他偏偏靠这些漏洞百出的把戏,创立了一个组织严密、分工明确的邪教组织,发展了数千名海内外信徒。从王林到吴泽衡,每当这类骗子“大师”曝光,人们就会好奇:这么低劣的把戏为何有那么多人信?
首先应澄清一个认知误区。许多人看骗子的手段拙劣,就以为其“本事”不过如此,殊不知,这些低智商含量的手段恰恰能起到筛选潜在受众的作用。知识丰富、认知健全的人可以轻易被排除出去,“大师”本来也没准备费力发展你们。“大师”只为愿意相信他、可能相信他的人准备,所以不需要编造太高明的故事。否则,万一网罗进来能看穿把戏的人,反而给自己招来麻烦。也就说是,“大师”从来没打算随机发展信徒,他只是想办法从人群中找出最合适最可塑的人,然后“感化”他们。
也别以为“大师”很傻很闭塞。事实上,许多“大师”不管表现得多么“复古”,都是消息灵通、头脑灵活的。以吴泽衡为例,20世纪80年代末,时值全国上下掀起“气功热”,他也办起了气功班,自创“华藏功”;后来获罪入狱,2010年出狱后恢复宗门重操旧业,发现气功热已消停,便利用流行的“慈善”“生命科学”理念自我包装,宣扬“辟谷济善”,玩起附佛外道,将原来的“华藏功”更名为“华藏宗门”。这堪称“与时俱进”。
“大师”们文化水平或许有限,教育程度或许不高,但无一例外都格外精通“人心”这门学问。比如,为保持神秘感,吴泽衡规定要见他必须事先预约;为了制造信徒众多的假象,一次安排几拨人同时拜师。这与时下某些商家的饥饿营销等花招何其相似。人心对未知的恐惧,也被其捏在手里。他对弟子的恐吓,就是塞进因果报应说的框架里。
办案警方称,不少被吴泽衡蒙骗的弟子本来是一心向善、真心修行的。每有“大师”被揭露,最让人痛心的莫过于此:那些堕入邪教的人本非恶人,只是被恶人制住了命门。
基于此,我们有必要将那些蒙骗手段、蛊惑根由置于社会化层面去解剖,并对症施治;对个人而言,尤其应该在一个个个案的砥砺下,对“大师”们的伪善基因与行为路数多些认知,增强对邪教渗透的“免疫力”,令其少些遁形之地。
□西坡(媒体人)
(原标题:邪教头目的弱智骗术为何有人信?)
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