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犯淫戒佛门难容 花和尚先奸后骗“地下”婚姻曝光

http://www.sina.com.cn 2002年01月22日09:16 金羊网-新快报

  以下的故事并非天方夜谭:出家弟子六根未净,动俗念与残疾女子结姻缘,从此颂经育儿两不误。但好景不长,结发妻不满独守空房闹离婚。“地下”婚姻一曝光,出家弟子被逐出佛门。昔日夫妻反目成仇,为争儿子抚养权上演离婚大战。

  这段都市孽缘来龙去脉究竟如何,本报将从今日起作追踪报道。新快报记者辛藜、告和尚不尽夫责残疾女一怒离婚

  2001年11月7日,胡嘉(化名)到广州海珠区人民法院提交了离婚诉状,引起一阵哗然。红尘男女离婚每天都在都市上演,此事何以异乎寻常?原来,被告身份非同一般,诉状上赫然写着:曾仁(化名),广州某寺和尚。

  “一个披着佛教慈善外衣其实不如冷血动物的人”,胡嘉对和尚丈夫愤恨不已,在诉状中厉言声讨——

  罪状一:曾仁先奸后骗,令她被迫接受这段婚姻。曾仁知悉其半身残疾的处境,乘人之危施以强奸,然后软硬兼施迫其就范,甜言蜜语许诺买屋共居等,并威胁如不答应要打死其全家。

  罪状二:曾仁从未尽为人夫为人父的责任。婚后近4年,曾仁连一句体贴的话也没有,只是每月付四五百元生活费,妻儿有病从来不理,根本不把家当家。

  罪状三:曾仁让她独守空房3年多,过着有名无实的夫妻关系。从被他3次强行奸污怀孕至今,两人根本没有再过性生活,她只是一个被奸淫后抛弃的对象。

  胡嘉认为,她现在终于彻底看清了曾仁的真面目,他维持这段婚姻只是为了有人照顾儿子,亦为了捂住“地下”婚姻这个秘密,好继续当和尚。她已不再抱任何希望,定要和这个绝情狠心的和尚丈夫一刀两断。

  胡嘉要求有三:一,曾仁剥夺了她4年多的正常生活,严重伤害她的身心,应赔偿损失2万元;二,曾仁身为和尚不能照顾儿子,故3岁多的儿子阿杰应由她抚养,他必须一次性补偿抚养费2.5万元;三,婚姻共同财产平均分割。

  婚姻自由是每个中国公民的权利,和尚也不例外。尽管这宗离婚案件被告的身份特殊,但法院对这个案子没有“另眼相看”,如常进行受理。

  于是,轰轰烈烈的和尚离婚大战就此拉开序幕。

  犯淫戒佛门难容花和尚被逐出门

  和尚结婚的消息传出,立即引起寺庙的强烈反响。去年11月28日,广州某寺给海珠区法院发函,示意曾仁已被逐出佛门。函称:曾仁原是我寺僧人,因违反佛门戒律,按佛门规矩,必须离开寺院。为此,曾仁已不再是我寺僧人。

  曾仁到底是怎样一名和尚?本月9日,记者来到广州某寺采访。记者把曾仁和胡嘉的结婚照拿给几位和尚看。“他就是昌法(曾仁的法号)!”虽然照片中曾仁戴了假发、穿着便服,但和尚们一眼就认出了他。但他们再三表示不知道曾仁已经结婚。

  一位和尚告诉记者,昌法去年底离开了寺庙,什么原因他也不清楚。由于和尚每人都有独立的僧舍,彼此来往很少,所以大家对他的情况并不了解,对其结婚生儿更是毫不知情。

  本月11日上午,记者采访了广州某寺负责处理曾仁结婚事件的住持。

  这位住持介绍,曾仁生于1963年,潮阳人。

  曾跟大哥来广州做生意,生意失败后出家,来到该寺。胡嘉去法院提起离婚诉讼前,曾来该寺反映情况。至此,曾仁结婚的事情才浮出水面。

  住持说,昌法结婚育儿的事,寺院一直被蒙在鼓里。在他们的追问下,昌法承认确有其事。去年11月16日晚11时,曾仁被劝令离开了寺庙。

  为什么要这样处理呢?住持表示,作为中国公民,恋爱结婚没有错,但和尚结婚就犯了戒。他说,和尚要受五戒:不偷盗、不杀生、不妄语、不喝酒、不淫邪,结婚就犯了淫邪戒。犯了戒,就意味着尘缘未了,那就要离开佛门,再回红尘世界。

  但被逐出佛门的曾仁对结婚有违“五戒”这一说法似乎并不认同。庭审中,他曾对法官说,寺规没有规定不准结婚,只规定不淫欲。

  念旧欢情意缠绵花和尚也有话说

  昌法和尚如何吃起了人间烟火?本月11日,曾仁要求来本报社接受采访。他身穿灰绿色T恤,脚踏一双迷彩鞋,头发黑亮浓密,留着长长的鬓角,看上去就像一个外来打工者。

  坐下不久,曾仁就心情沉重地讲起与胡嘉那段纠缠不清的历史——“我从1996年起在广州某寺学习和工作,而胡嘉每天都去寺里卖玉器。她向我推销玉器,我见其腿瘸,心生怜悯,就买了一只。之后,她经常来找我,还要我帮忙介绍顾客,为了帮她,我就答应下来。

  “客人介绍多了,胡嘉对我越来越好。后来,她邀请我见她叔叔,当时她叔叔问:‘如果终身相爱,就在一起;如果不,就分开。’我们都点头表示终身相爱,永不后悔。于是,她的叔叔婶婶都同意了。过了两天,我问她要不要征求她父母意见,她说不用了,因为与父母关系不好,不愿和他们说话,我想就算了。

  “过了不久,她叔叔搬新屋,把旧房让给我们。胡嘉让我添置了电冰箱、洗衣机、电视机等家当,说好要结婚。我说要请亲戚庆贺一下,她不同意,因为与家人关系不好。我听她的,就在家里摆了一桌菜,两人吃了当作结婚仪式。后来我们就同居了。

  “1997年11月左右,她怀孕了。因为那时我对广州的情况不熟悉,就想回家乡办结婚登记。而她怕路上不便,在居委会开了证明交给我。于是我一个人回家乡,在户口所在地开结婚证明,办了登记手续,顺便也办了准生证。”

  一个佛门弟子是如何与一个红尘女子维持了长达4年之久的婚姻的?胡嘉指控和尚丈夫的种种罪状都确凿无疑吗?法院最后是如何判决这宗离奇案件的?请看明日本报追踪报道。

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