在今天的美国，这样的广告在报纸上比比皆是：“白人宝宝：领养费35000美元；黑人宝宝：领养费4000美元。历来标榜“种族平等”的美国政府怎么会对这么明显的种族岐视熟视无睹？这种变相的婴儿买卖里面到底有多少道道？近日，美国广播公司对其中内幕进行了大曝光。

　　光屁股宝宝明码标价

　　同样都是光屁股宝宝，却因为他们肤色、种族不同而收取不同的“领养费”，这种在美国私人领养机构见怪不怪的做法，引起了休奇森神父的极大愤慨，也许这与他本人也是黑人有关。为了改变这种现状，他不仅在自己供职的“安提俄克《圣经》教堂”建立起一个弃儿收养院，而且四处游说，试图向美国国会施加制定新的法律，禁止全美的婴儿领养机构收取所谓的“领养费”。在他看来，这样做不仅可以从根本上消除在领养问题上的种族岐视，而且还可以杜绝将婴儿像牲口一样买卖。

　　休奇森神父说，“经我培养的爱犬曾经夺得过德国种罗特韦尔犬大赛的冠军。后来，我根据市场行情将它脱手。可是我不能容忍将孩子像纯种赛马那样随行就市，因为这样做与早在150年前便被明令禁止的贩卖奴隶何异？”

　　尽管目前的美国法律明令禁止妇女为了获利而将自己的宝宝出让给他人领养，但是却没有禁止妇女将宝宝送给各领养机构，然后后者再向领养夫妇收费的做法。至于后一种做法所收取的“领养费”的高低则更没有做出明确规定了。

　　为了引起联邦政府对变相婴儿买卖的重视，早日制定一套相关制度来规范领养行为，结束目前各州各行其是的无序局面，同时也为了募集兴建婴儿收养院所需要的7到8万美元，休奇森神父在华盛顿周边地区通过张贴户外广告牌的方法大造声势。在这些广告牌上出现的是三个光屁股宝宝的形象，白色、棕、黑，三色分明，每个宝宝的背后都“明码标价”：35000美元、10000美元、4000美元。

　　休奇森神父本人也是个黑人，他说，“作为一名黑人，我深知种族歧视的滋味。我想如果情况倒过来，一名白人看到黑人宝宝要价50000美元，而白人宝宝却只要价4000美元时，他们心里会有什么想法？”

　　白宝宝比较“稀贵”？

　　面对休奇森神父所指责的“价格岐视”，某些收养业的“业内人士”却大不以为然，这是因为白宝宝的“稀贵”。

　　乔治·弗兰克林律师婴儿收养行当的资深人士，他所接的案子中90%是都与婴儿领养问题有关。他说，“在我看来，物以稀为贵，白人宝宝的市场需求量大，而舍得放弃对宝宝抚养权的白人妇女又少而又少。因而在市场机制的作用之下，白人宝宝自然价格要高。”

　　美国领养中心的负责人西恩·兰斯这样为“价格岐视”辩护道，“在美国，任何时候似乎只要有人提出‘XX岐视’这个敏感字眼，立刻就会引起人们的高度关注。而实际上，所谓的黑白宝宝的‘价格岐视’压根就不存在。之所以会发生收费上的差异完全是由于收养过程中发生的费用不同而引起的。比如说，生活费、医疗费等等。其实本中心对所有宝宝的收养费都是一视同仁的，无论他是黑宝宝还是白宝宝。”

　　除了“分娩补贴”的高低不同因素外，还有一个因素就是寻找一个白人宝宝所花费的广告费更多，因为这样的宝宝(当然是健康的)很难寻，刊登广告的次数要多得多。

　　婴儿“领养费”还根据“客户”愿意等待的时间不同而收费不同。比如一对不育夫妇如果愿意等待9到18个月的话，那么一个非黑人婴儿的收费在19000到24000美元之间；如果他们的耐心只有3到9个月的话，那么对不起，收费将上涨到27000到35000美元之间。不过，大部分认养夫妇都求子心切，所以心甘情愿地掏更多的钱，真所谓“周瑜打黄盖”。

　　　选稿:黄杨来源:新闻晨报3月17日

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