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　　自梳女长年穿黑绸衣

　　据有关资料介绍，自梳女是自清代后期在广东地区伴随着商品经济发展而出现的一种特殊现象。“自梳”是当地农村女孩的一种自愿行为，也是封建时代妇女反抗礼教束缚和包办婚姻、争取独立自由和男女平等的一种举动。她们一般不结婚，不依靠男人便能养活自己甚至家人。她们的着装有鲜明特点，就是长年穿着黑色的绸衣裤。

　　要“自梳”有仪式

　　当时“自梳”是有仪式的，由村中族人择一个吉日吉时，请村里德高望重的婶母、伯娘主持祭祖“梳髻”仪式。还请来亲朋摆上几桌酒席，以公之于众。自梳女自梳后，便自立于社会，走出深闺，出外耕作、经商和打工。村里规定，媒人不能给自梳女说媒，否则说媒者将受到村民的指责，甚至被驱逐。自梳女又叫“斋女”，每到初一、十五就吃斋菜，这也是自梳女的一种自律习俗。

　　【本报讯】(记者蒋明郝又满)记者近日在宝安区沙井镇采访，意外发现9位自梳女。据介绍，这是深圳至今还健在的最后一批自梳女。

　　万丰村自梳女有600年历史

　　在万丰村一条老街的边上，记者见到一个名叫“合顺堂”的小院落，里面有一幢2层的小楼房。这就是万丰村在上个世纪80年代专门为回村的自梳女建造的安居房。这幢神秘的小楼里现在住着3位自梳女，她们都是70至80多岁的老人了。

　　据了解，万丰村自梳女历史已有600年，这幢楼里最多时住着7位自梳女，现在有的已经去世了。今年89岁的自梳女潘谨合告诉记者，她16岁就因家庭贫困发誓自强而成了自梳女。

　　潘谨合在家乡耕作几年后就去越南打工了。她当时在越南一个大户人家当保姆，每天干活10多个小时，经常洗烫衣服到深夜12点。她常对现在护理她们的清洁工说：“我在越南打工的时候比你们现在打工辛苦多了，那真是没日没夜地干。”她78岁时才从越南回到家乡，至今身板硬朗。记者去采访的那天正好天气比较凉，见她床上只铺着一张凉席，便问她晚上睡觉冷不冷，她说习惯了，不冷。

　　自梳女大多勤劳有志气

　　万丰村现健在的9位自梳女，除了3位住在“合顺堂”，其他6位都同亲戚散居在村里。记者登门采访了78岁的自梳女潘月娥。

　　潘月娥一打开话匣就说“自梳女是勤劳有志气的”。她是23岁时母亲去世那年自梳的，当时她父亲及两个哥哥也已经早亡，她主动向村里老人请求“自梳”，不出嫁，做一个“巾帼掌门人”。在上个世纪60年代，她做了9年的生产队出纳，从未出过一分钱差错，受到村民的夸赞。70年代，她又当上生产队的采购员，出外购买瓜菜种籽、猪娃、鱼苗等，帮队里搞多种经营很出色，多次受到表彰。

　　83岁的潘福是18岁时“自梳”的。当时父母要她结婚，她看到家里穷想出外打工赚钱以补贴家用，坚决不结婚，去越南打工。她在越南为一个法国人家庭当保姆，一直帮助侍养这家的两个小孩10多年。其中的一个女孩现在已经40多岁了，一直没结婚，对潘福很有感情，至今还经常从法国打电话来问候她。这家法国人对她很好，认为她老实勤劳，后来担保她去了香港。她2000年从香港回到万丰村，至今户口仍在香港。

　　潘月娥还向记者述说了几位万丰村自梳女有志气的例子。如万丰四村的潘亚齐，在父亲去世后为了帮助母亲抚养弟妹，只身前往越南打工，经受了各种艰难困苦。她把挣的血汗钱寄回家，抚养弟妹长大成人，深受家人及后辈的尊敬，现在反过来受到后辈的赡养。

　　在党和政府关怀下颐养天年

　　万丰村的9位自梳女虽已是古稀老人，但在党和政府的关怀下都生活幸福，衣食无忧，颐养天年。村里不仅为她们建了专门的安居房，还每月给她们发放养老金。一位自梳女每年村里的分红大约有1万元，每月的养老金大约有600元，还有节日的慰问金、亲戚友人的资助等，使她们衣食无忧。住在“合顺堂”的自梳女，不仅不要交房租水电费，还由村里出钱请了两名清洁工照料她们。村妇联还经常组织她们开展健身娱乐活动，区、镇、村领导也经常来看望慰问她们。她们感慨地说：“自梳女过去辛苦了一辈子，现在终于享福了。”

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