在昨天的《新闻纵横》节目中，您已经知道顺老汉的儿子小良找到了，节目中我们播出了一部分小良在网上与记者的问答。关于家境，关于学业，儿子小良与卖血父亲顺老汉有着大不相同的表达。

　　小良在西安上学期间对同学，在北京对记者，都说父亲顺老汉做过包工头，家里挺富裕的，可他又承认从他上高中起读书的钱就是父亲顺老汉的卖血钱，没有谁比他更清楚父亲卖血供他上学。小良的话听起来是自相矛盾的。

　　顺老汉当过包工头吗？

　　记者和顺老汉通电话的时候，顺老汉操着浓重的西北口音说，从来没当什么包工头，也没做什么小生意。家里穷得连将来给小良两个弟弟说媳妇，他都想去卖血赚钱。现在家里还有一万七千多块钱的债。

　　小良、顺老汉家所在的地区，人均年收只有六百八十元，近一万七千元的债务，对于这样地区的一个家庭意味着什么，谁都能品味得出来。这些债务，这些亏空，顺老汉说基本上都是小良上大学落下的。

　　其实顺老汉有没有过当包工头的经历不是什么大事儿，也并不重要，重要的是，作为父亲，顺老汉卖血、借债也要供儿子小良读书，他太想给儿子一个好前程了。然而，四年多过去了，顺老汉现在在村里却因为儿子小良抬不起头来。

　　顺：现在见亲戚头都抬不起来。

　　记：为什么？

　　顺：花了这么多钱供孩子上学，春节他也不回来，连封信都不通。人家孩子花钱花了两万块钱，人家孩子还回来过春节。

　　记：你这个村里还有其他人家的孩子也上大学，他们春节都回来？

　　顺：就是。

　　人家孩子上大学花了两万多元，而顺老汉，四年给了小良六万三千多元。记者采访了小良曾经所在院校的辅导员老师：

　　郭：第二学期，他是来过，但是他没有报到注册过，他没有交学费。

　　记：他始终都没有交学费。

　　郭：对。

　　记：就是说他第一学年入学时交过学费，后来都没有交过学费？

　　郭：没交过学费。

　　小良有三个学年，六个学期没有交学费，顺老汉给他的六万多块钱，他怎么花出去的呢。在昨天记者与小良的网上对话中，小良始终没有提及父亲给他的这些钱，他只是表示，他现在在北京，找工作因为没文凭遭到人家满脸的不屑，他现在确实需要帮助。

　　小良曾经希望大学毕业的时候学校包分配，为此他放弃已经考上的自费大学重考了一次，考上了统招统分的院校。可是如今，他花了家里六万三千元钱，花了自己四年的时光，得了一个自动退学的结果，这是为什么呢？小良自己写道，他不喜欢所学的专业。仅仅是因为不喜欢，于是他的成绩单上没成绩的课比有成绩的还多，于是他连留两级，学校没有给他毕业证，算他自动退学。

　　自动退学后的小良，现在在北京，计算一下时间，他来北京也就不到一年吧。这段时间，据他说，曾经有过几次工作，看来每次工作的时间都不长，现在他又在找工作。生活艰难，但可以靠女朋友支持。

　　顺老汉卖血供小良读书。

　　可小良却荒费学业，在北京求职到处碰壁，不愿面对爹娘。

　　顺老汉家的小良是个别的，但大山深处，田野腹地，城市之中，小良是一个群体。

　　小良曾经属于贫困大学生这个群体，学校、家庭、社会，乃至社会中的每个人能为这个群体做些什么，作为这个群体中的一员，又该怎样面对生活？

　　有关专家分析认为：“小良现象”反映出在部分贫困大学生中间，心理、观念和价值观趋向发生的某种扭曲变化，比如，心理自卑、精神压力过大，还有因受到校园里和社会上的某些不良思想影响，而产生了金钱至上、实用主义的价值观。其极端的表现就是个别青年学生的一些异常行为的发生。

　　北京师范大学教授魏曼华说，“小良现象”的出现反映出许多青年人、大学生对困难的心理承受力差，他们难以用正确的方式面对困难、解决困难：对于一些贫困大学生来说，贫困不是最可怕的，可怕的是很多大学生对待贫困的态度。贫困大学生应该如何面对生活的压力和挑战？

　　在大学生跨入大学校门的时候要适应新的环境，不能在变化的环境面前乱了方寸。

　　北京师范大学心理咨询中心主任聂振伟说，从自身的原因来讲，部分贫困大学生普遍存在着心理上的自卑：由于极度的自卑造成了自己看不起自己，不能面对自己，精神很紧张，导致很多时候失控。比如说，对偶然的考试失误、参加活动没能显出才能、暴露出自己的弱点，他们都非常在意，甚至采取一些极端的方式。

　　聂振伟接着分析说，部分贫困大学生产生心理扭曲，发生这样那样的极端行为，并不完全是贫困大学生自身的原因，还有他生活的环境社会环境给其造成的不良影响：在一些学校里，同宿舍的人丢了东西，第一个想到的就是贫困的孩子了。这本身就是一种歧视。

　　北京师范大学心理学院教授许燕说，目前社会上某些功利主义、实用主义的价值观，在大学生中间普遍存在。他们曾经做过一个调查，总体来说，大学生的价值观是偏向实用的。这种实用强调功利价值，强调功利性。在整个调查中，他们在题目列举了六种价值观，学生选择排在第一位的是实用性的价值观。

　　中国社会科学院教授沈杰说，在当前的社会转型时期，传统的道德观念正在被人们所淡忘，特别是在新一代人身上。但是良好的和社会发展相适应的新的社会观念一时还没有建立起来，这就很容易形成青年大学生行为上、道德上的真空或者空白状态。心理上的迷茫、行为上的迷失都时常发生。

　　如何解决部分贫困大学生在心理上和物质上矛盾和困难呢？共青团中央学校部全国学联办公室主任张健为认为，应该逐步拓宽为学生提供心理服务的渠道，选择一些日常化的手段来帮助学生缓解心理压力。

　　北京师范大学教授许燕说，针对一些存在心理问题的大学生，他们曾经做过专门的心理辅导、心理调整，效果比较理想。

　　北京师范大学心理咨询中心主任聂振伟说，在经济方面，目前学校对部分贫困大学生经济上的资助已经建立了许多渠道，比如，勤工助学，助学贷款等等。共表团中央学校部全国学联办公室主任张健为说，团中央在资助经济困难学生方面有做了大量的努力。从1996年开始，团中央和全国学联联系做过一个“济困助学活动”，主要是针对高校里的经济困难学生，我们当时发过一些助学金，帮助经济困难学生解决生活费用问题。目前，经济困难学生的数量还在进一步增加，要进一步吸纳社会资源，给他们提供一些资助。

　　各位听众，最近几天的新闻纵横节目，我们关注着卖血父亲顺老汉和儿子小良，作为个别的事例中的人物，顺老汉的遭遇、小良的行为，人们已经给予了充分的同情、理解、以及善意的批评，如今小良已经脱离了贫困大学生的这个群体，他需要勇敢地面对自己曾经走过的路，面对未来；小良的典型意义在于他反映出一些贫困大学生心态，这种心态集结成了“小良现象”。面对这种现象，我们梳理造成这种现象的社会心理影响、价值取向影响，我们为善良人性的传承，为传统美德的张扬寻找支点，我们相信关注就是行动的开始，就是改变的开始，我们相信，通过全社会共同的努力，小良还会有，但仅仅是个例，而不再是一种现象，贫困只表明一种暂时的经济状况，而不再与人性、道德捆绑在一起。

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