本报10月20日讯(记者 张刚)济南市惟一的渔鼓传人朱世年,为没有找到合适的传人忧心忡忡,他担心这种曾经盛行一时的民间说唱曲艺在他身后将成绝唱。
渔鼓相传始自唐代道教的一种劝善方式,后来演变成历史小说、典故的传播载体,颇受百姓喜欢,而今,全济南市只有平阴县能见到这种民间曲艺。
朱世年19岁时,一次偶然的机会碰到了在平阴卖艺的渔鼓演唱家邢永胜,便拜他为师 ,六年时间学会了渔鼓表演。但现在,谁来继承这门技艺却令朱世年睡不踏实:他的孩子都没兴趣学,也曾有几个年轻人登门学艺,可都有始无终,自己快六十的人了,总不能把这世代相传的曲艺带进棺材里去吧。自己愿无偿授艺,都难找到一个合心的徒弟。
记者在采访中发现,素有“曲山艺海”之称的泉城济南,许多民间传统曲艺大多失传,尚未失传的也到了亟待拯救保护的地步。像济南的皮影戏、平阴快板书等都后继乏人。让人感慨的是,在本地后继乏人的平阴渔鼓却引起了河北一文化单位的重视,他们将朱世年唱段刻录成光盘,欲将其引到河北去。
据了解,过去,济南市盛行的民间传统曲艺有20余种,但流传到现在,所剩不足10种,像有名的山东落子、木板大鼓、二坠子等都已失传,现在还算保存得较为完整的的洋琴,其杨派、范派等流派也都失传。在前不久召开的济南市文代会上,一些老艺术家就此呼吁有关部门重视济南的传统曲艺,对这些濒临失传的民间曲艺进行抢救性保护。
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