新华网上海11月12日电(记者季明)上海永业集团公司职员丁盛近两年中已经收到过同事分发的20多次喜糖， 却只吃到4次喜蛋。

　　按照上海人的风俗，夫妻结婚时要送亲朋好友喜糖，生育孩子后则要给大家分发喜蛋。

　　上海市妇联最近一项针对全市家庭状况所作的调查显示，结了婚却自愿不育的丁克家庭已经占到上海家庭总数的12.4 ％。

　　据负责这项调查的复旦大学社会学系教师孙中欣介绍，调查选取了1200多个不同年龄阶层的上海家庭作为样本。 “如果只选取20岁至40岁年龄段的样本，丁克家庭的比例会更高。”孙中欣说。

　　根据零点调查公司今年2月进行的一项社会调查，目前我国的大中城市已出现60万个自愿不育的“丁克家庭”。

　　孙中欣说：“丁克家庭的增多是社会进步到一定程度后必然出现的现象，背后反映的是中国人价值观的变迁。”

　　传统上，生儿育女是新婚夫妇的必然选择，在婚礼上使用频率最高的祝词就是“早生贵子”，能否生育甚至成为衡量 妇女价值的重要标准。但伴随着工业化和现代化，越来越多的家庭开始注重事业、家庭生活质量等因素。

　　丁盛的同事梁英近期不打算生育。她说：“其实我挺想要个孩子，但现在企业内部竞争激烈，如果我因为生孩子而请 假，就有可能失去现在的位置。”

　　一些丁克家庭在接受采访时说，他们不希望自己的二人世界被孩子打扰。

　　社会学家李银河认为，丁克家庭是与中国传统不同的一种生活方式，丁克现象的流行说明了中国人个人选择空间的增 加。

　　这位从10多年前就开始关注我国丁克现象的社会学家在她的著述中写道：“自愿不育者人群以个人现世生活的幸福 快乐为重，珍视夫妻关系，轻视亲子关系，具有明显的重视自我的现代意识。”(完)

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