新华网北京2月14日电(记者李京华 李煦) 在几千年来遵从“男女授受不亲”的中国，一个由西方基督教殉教者纪 念日演变而来的“情人节”，正逐渐被许多人接受。

　　情人节火爆中国

　　“情人节”的玫瑰别有情意，价格自然“与众不同”，比平时高出二三倍。国航重庆

公司的消息表明，从2月10日 开始，该公司每天都有2吨左右的鲜花运抵重庆，其中95％以上的鲜花来自云南昆明，玫瑰、百合占总量的70％。

　　中国大都市里的各大酒店也忙个不停。重庆大世界酒店公关部负责人称，根据往年情人节的数据显示，酒店入住率将 会达到95％以上，酒店也因此精心布置了情人套房。

　　还有更让人吃惊的举动：14日，江苏常州市万紫千红迪厅和双桂坊群艺馆将全力打造常州首届“接吻”派对大赛。 接吻时间最长的情侣，将获得1万元人民币奖金。“情人节的火爆，显示出中国人的观念更加开放了，人们更加大胆地追求爱 情，”网络评论者高志虎说。而在改革开放前，连恋爱都是一个“危险字眼”，当时的电影、戏剧上的革命主人公，都是单身 。

　　中国情人还是西方情人

　　不过，这并不意味着西方情人节就能被所有人接受。这些天来，互联网上关于何时过情人节成为网民争论焦点。一位 自称是教师的网民批评说，中国的情人节--“牛郎织女”相会的农历七月七日被冷落，是不注重传统文化的表现。

　　他说：“在提倡保护世界文化多样性的时代，中国人应该保持自己的传统。”

　　北京一家媒体指出，情人节的流行与全球化的趋势有关。“这个原本专属于西方国家的传统节日，已经悄然渗入了全 球不同文化背景的各个国家之中。不过，在很多国家，尤其是东方国家中，情人节与本土文化的冲突愈演愈烈，为这个轻松浪 漫的节日蒙上了一层暗淡的色彩。”但是，也出现了这样的意见：一些传统节日缺乏吸引年轻人的因素，还在于缺少一个简单 浪漫的载体。中国的确有“七夕节”，但在这天，没有一个统一而且适合年轻人的活动。所以，想让“七夕节”成为和情人节 同样流行的节日，还需要一番精心的包装。

　　情人，仍是敏感话题

　　还有人指出，“七夕节”之所以不流行，或许还需要从中国历史文化中找原因。“情人”一直是中国文化中的敏感话 题。

　　尽管有“牛郎织女”的美好传说，但“坐怀不乱”、“男女授受不亲”、“好女不嫁二男”等传统一直是中国人的社 会规范和道德水准，使得不少人在公开场合谈“情”色变。

　　长期以来，中国家庭仍以“高稳定、低质量”的特点闻名于世。但是，随着改革开放的日渐扩大，中国人关于爱情、 性和婚姻的观念也发生了很大变化。据统计，目前，北京每年有8万对恋人结婚，但同时也有1至2万对夫妻离婚。很多人把 这归结于已婚者乱找“情人”，“网恋”是最新版的“恋爱杀手”，并认为这破坏了中国的传统价值，有碍社会稳定。(小标 题)爱情，是永恒主题

　　但也有不少人对情人持宽容态度。在邮局工作的小徐说：“爱情没了，婚姻死了，另找情人无可厚非。”零点调查公 司2002年在北京、上海、广州、大连、成都和西安8城市，针对18至60周岁人群进行的一项婚恋观调查显示：越来越 多的人有离婚经历；越来越多的人能够理解和同情离婚。近八成的受访者认为离婚将更自由，在京沪穗三市的高学历者中认同 这一观点者高达84.2％。

　　中国政法大学巫昌祯教授认为，中国婚姻家庭中所产生的一些问题，是社会转型期的必然产物。社会发展已多元化， 人们在道德、家庭等问题的看法上也有多元化的趋势。

　　也有人认为，应该从更宽泛的角度去理解“情人”的概念。电脑工程师杜军在情人节这天为妻子赠送9枝玫瑰花。他 说：“虽然在我夫人看来情人是第三者的同义词，但我认为夫妻之间更应该是情人，家庭中应该多一些浪漫和温情。”

　　中国人民大学社会学者葛晨虹说：“传统中国人的文化和审美趣味仍然趋向含蓄和内敛，但不可否认，人类对爱情的 追求是一致的。”(完)

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