清明节场可谓是无锡地区农民的一大民俗大节，舞龙灯、扭秧歌、听锡剧……一派热闹非凡的场景。然而，在有些地方，除了感受到久违的亲情和浓郁的友情外，耳闻目睹最多的便是觥筹交错的“酒文化”和通宵达旦的“牌文化”。经济的发展，给许多农民带来了宽裕的生活，但有些人对待节场的方式却称不上健康。
日前，记者在一乡村参加节场时看到，中午时分，几乎家家户户均有“统一规格”，
设宴办酒招待亲朋好友。酒过几巡后，便可听到高分贝的劝酒声、唱歌声，甚至叫骂声。一旁的主人称，这桌上的5瓶白酒已“底朝天”，接下来的“节目”便是“小来来”的麻将，一直要酣战到天明。“10元、20元也不算大，东头那家来得就大多了。”显然主人对这一娱乐方式习以为常。据了解，这种现象在不少农村地区绝非个别现象。
事实上，相比娱乐活动形式多样、热闹非凡的城市，本应更能显示民间特色的农村节场却较为“平淡”。在有的节场庙会上，外来草台班的帐篷外却人头攒动，班主用喇叭高声招徕过往人们观看“真人表演”。而大多节场更多的则是甩卖大路货商品，10元一双皮鞋、20元一件鳄鱼衬衫等等，文化娱乐的“成色”不足。
随着生活水平的不断提高，某些农村地区单调乏味的娱乐方式与农民逐渐鼓起来的腰包极不相称。发人深省的是，每次“文化下乡”活动都会有人山人海的群众围观，这从一个侧面衬托出了农民对健康娱乐方式的渴求。反之，当健康向上、生动有益的活动匮乏的时候，迷信、赌博、色情等严重腐蚀人们心灵的东西就会乘虚而入。这就需要有关文化部门和农村基层部门认真做好组织引导工作，努力推动农村文化市场繁荣，丰富农民精神文化生活。（古月）
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