从堆满各种谱牒资料的案头，谭雨明找出他亲手绘制的族谱图。抻开来，3米长卷上，1000多位族人的名字按辈分井然有序地排列下来。倒看此图，似一棵生生不息的参天大树，枝繁叶茂。“这就是我们老谭家。”言语间，谭雨明透露着些许不经意的自豪。

　　现任吉林市工商局领导的谭雨明，自修家谱已有15个年头。“本有家谱，‘文革’破四旧，烧了。1988年，85岁高龄的父亲临终前说：‘咱谭家虽称不上世家大族，也是个比较

大的家庭，应该把历史记录下来，你能不能做这件事？’我答应了。一为了却老人的心愿，二为给后人留下点什么。血脉宗亲，中国人骨子里挥之不去的东西。”谭雨明说。

　　为老人料理完后事，谭雨明就直奔故居舒兰市谭家冈采集资料。据他了解，乾隆年间，谭氏两兄弟从关内移居于此，260年左右发展到了3600多人。如今这一支谭氏族人已辐射到全国12个省区市、48个县市，还有不少到了国外。调查结果让谭雨明深深意识到，对个人而言，修谱无疑是个费时费力费钱的浩繁工程。“我先后与全国20多个省区市的谭姓人及方志办、档案局、图书馆取得了联系，这才发现，原来民间自行建立的谭氏宗亲组织已经达到130多个！”谭雨明按捺不住欢喜与激动：原来还有这么多志同道合的战友！

　　长途跋涉，实地考察；广泛联系，收集资料；寻访谭姓老人，请教专家学者，谭雨明修谱渐渐进入痴迷状态。1990年，一对来自台湾的谭氏兄弟来吉林寻根认祖，慕名找到谭雨明，表示迫切希望能得到一本他修纂的家谱。次年，谭雨明自费印刷了他笔下的第一本“谭姓家谱”，约10万字，不少族人都得到了他的赠书。“写历史，教子孙，聚族人，共发展”是谭雨明修谱的基本动机，他很高兴看到他的愿望正一步步实现：“这两年，吉林省内的谭姓人，联系越来越密切。大家每年总要找机会聚一聚，畅述离情，互帮互助，招商引资，共谋发展。”“我正为下一个目标努力———在有生之年，以百万字写尽天下谭姓历史，书名就定为‘谭氏春秋’。”谭雨明说，目前他已完成了其中的40万字。

　　同在吉林市的杨永志、杨永久也在为续写家谱而奔忙。杨永久是清朝名将杨奉翔的重孙。八国联军入侵之际，杨奉翔将军创下赫赫功名。北大岭一役，杨奉翔率寡敌众，英勇捐躯沙场。为弘扬这种爱国主义精神，居于吉林省的800多户杨奉翔将军后人，找到熟通历史的杨永志与杨永久，委托他们续写家谱。“我们这一支杨姓，始祖杨荣，清代从关里迁居东北，开始独立列谱。旧谱在嘉庆年间续过一次，此后再无人整理。”今年54岁的杨永久说，修谱过程中，他在山西考察，发现他们这一支杨姓原是杨家将的子孙，他是杨业第38代后人，为此他兴奋不已。就在一个多月前，杨永久发起成立了“杨家将吉林杨氏宗族理事会”，自己任会长。“3年来，我付出了全部精力，已投入6万多元，但能为家乡做些好事，给后代留下一个寻根的脉络，感觉很欣慰。”杨永久说，这些日子，他正全力以赴筹建吉林清代历史爱国主义教育纪念馆，这也是件跟续谱相关的宗族大事。“这将完全是一个民建纪念馆，总投资预计2000多万元，全部由杨氏族人筹集。目前，仅台湾杨姓宗族就出资1000多万元，资金问题不大，只等省文化厅的批复。如果顺利，6月末有就可能开工。”“据我所知，现在民间修谱的人又多起来了。农村，特别是在南方，在同姓聚集的村庄，只要有条件，有牵头人，几乎都在修谱。”河南省中原姓氏历史文化研究会秘书长刘翔南说，这些年，光是找他咨询有关修谱的技术性问题的，每年就有10到20多桩。

　　中科院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达也感觉民间修谱的人在增多：“最近，福建杨氏、湖南萧氏，都给我寄来了所修家谱，每本都在二三百万字以上。北方修谱的人一直不多，但近几年，东北人也开始修谱了。修谱很认真，常邀请学者参加。开修谱大会，族人也非常热心。”

　　国家有正史，地方有方志，家族有家谱。家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影。有研究者说，家谱是一块块历史的碎片，它用独有的方式映现着一个群体、一个区域的历史文化，与正史、方志并列为中国史学的三大支柱，对于研究姓氏文化、民情风俗、人口迁移、基因遗传等都具有重要价值。

　　中国最早的家谱，主要记载帝王诸侯的世系、事迹，到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据。隋唐五代后，修谱之风从官方流行于民间。特别是宋明清商品货币经济的发展，推动社会权力进一步下沉，氏族宗族也向平民宗族发展，家谱失去了以往的政治功能，更多地由官修变为私修，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒的盛况。具体来说，私修家谱主要是通过展现姓氏原始、迁徙本末、世系渊源等，起着追祖溯宗、联宗收族的作用。

　　20世纪50年代，在轰轰烈烈的土改时期，随着旧的宗法关系的打破，被认为代表着“封建族权”的家谱，多被付之一炬。文化大革命则令更多的家谱遭遇了灭顶之灾。有人估计，从50年代到70年代，全国大约有两万种家谱被人为毁掉。而进入80年代，随着海外华人寻根热潮的兴起，民间修谱之风又开始慢慢升温。刘翔南表示，80年代以来，全国大规模搞地方志，家谱作为谱牒学研究的对象，受到重视，这也直接推动了民间修谱之风的再度兴起。

　　袁义达认为，修谱之风与政治气候、经济环境有很重要的关系。政府对民间修谱，既不反对也不提倡。如今人们修谱，一方面仍是出于联宗寻祖的需要，另一方面，则大都跟发展经济的愿望相连。“有一个特点即是，如今修谱，不再像过去那样强调所谓的正宗与否了，因为修谱的人心态在变———修谱是为了联系、发展，彼此争正宗，只会造成分裂，使经济利益受损。”

　　上海图书馆是世界上收藏中国家谱最多的地方，收藏有1.45万种家谱。该馆多年从事相关文献研究的王鹤鸣研究员指出，民间修谱作为一种自发的文化现象，表现得比较复杂。一方面要防止农村宗族势力借机抬头，另一方面也要看到它在弘扬历史文化、促进两岸文化交流、收集古代资料等方面起到的积极作用。王鹤鸣个人认为，如今民间修谱的主流是好的。和王的看法相似，多数学者表示，对民间修谱之风不必过于担心。因为今日的修谱者，都是历经新中国多年教育，拥有较高思想文化水平的人，新修家谱也确实展示出了一些令人欣喜的新气象。

　　2001年，文化部决定由上海图书馆主持编纂《中国家谱总目》，文化部办公厅曾为此发布通知，说“《中国家谱总目》是中国家谱资源开发与利用中的一项基础性工作，它的完成将积极推动谱牒学的研究，进一步加强海内外华人对中华文明的认同感，其意义深远”。当时有报章撰文称这是一项“人心工程”。据悉，上图目前已经收到大陆报上来的近5万种家谱条目，目前正在加紧其他方面的汇总工作，力争明年出版。对民间修谱者而言，这无疑是个好消息。 （记者 彭冰）（来源：中国青年报）

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