本报15日刊载《现代快报》供给本报的《“十诫Ｔ恤”惹恼南京市民》一文中，该名外籍男子表示身穿Ｔ恤买自昆明，记者昨日对昆明几家加工文化衫的小店进行了走访，没有人见过照片上的文化衫。但对于“十诫Ｔ恤”惹恼南京市民一事，市民们发表了不同的看法。

　　文化巷一家文化衫作坊主告诉记者，文化衫本来就以彰显个性文化为特色，因此只要是顾客要求，不是“扫黄打非”的内容，什么图案和文字在这里都可以印。记者注意看了一

下，这家店里挂着的Ｔ恤多是一些头像之类的图案，并没有文字的内容。正在逛街的一年轻女子认为，该文照片上的文化衫应该不是批量生产的，现在印一件文化衫是很简单的事，很多人都可以自己ＤＩＹ（自己动手做），而且外国人说文化衫买自昆明只是随口一说，并没有任何证据。这位女士表示，报道上对那件Ｔ恤衫上汉字没有作详尽报道，从摘录的几条内容中可以看到是以外国人的口吻对国人与他们交往时的一些习惯进行提醒。她本人也有一些外国朋友，他们确实不喜欢中国人把他们当外人看。这说明随着中外文化的交流，普通中国人如何学习与外国人相处也还是一个渐进的过程，不必对批评太敏感。她认为“告诫”一词可能是本次事件的导火索，如果换一个委婉一点的词，或者这件衣服不要被一个外国人买到，可能事情就不会这样。

　　记者采访到的大部分市民则认为，作为礼节，中国人应该自己加强修养，但用不着外国人来“十条告诫”，外国人把其穿在衣服上招摇过市，明摆着对中国人心存轻视，首先就是对中国人的失礼。段毅 刘文杰（春城晚报）

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　　“告诫中国人”就是冒犯中国人吗

　　一名外国人在南京的餐馆里吃饭，没想到激怒了周围的一群中国人。个中原因并不复杂，只是那外国人穿了一件文化衫，文化衫的背后写有对中国人的10条“告诫”。事情最后闹到了派出所，那名满头雾水的外国人在警察同志的启发下，“终于承认了错误”，并表示今后再也不穿那件惹是生非的文化衫了。

　　南京市民之所以对那名外国人表现出极大的愤慨，想必是因为，他们觉得一个外国游客在中国的地面上公开告诫中国人，是对中国人的一种冒犯。这样的反应，可以看作是民族自尊心的直接而朴素的表达，完全可以理解。然而，从那位外国人的角度看，他在昆明买了那件衣服，只是因为他觉得那“十条告诫”很幽默，顶多算是一种善意的揶揄，何以中国人就无法接受，还死活要他承认错误呢？看来，在南京市民和外国游客之间，未能就告诫的意味达成共识。

　　从新闻报道和新闻图片看，“十条告诫”并没有多少挑衅色彩，相反，的确带有善意和调侃的味道。第一条“不要盯看外国人”，这已经被文明社会看做是必要的礼貌，不存在疑问；第二条，“对外国人收费与中国人相同”，以及第五条，“允许外国人住便宜点的旅馆”，都符合世贸组织的国民待遇原则，提醒得很及时。至于其他各条告诫的具体内容，新闻中没有提及，但想来也不会太离谱。推想一下，如果是一个中国人穿着这样的文化衫，大抵是不会惹恼任何人的，但一旦有个外国人穿着它“招摇过市”，事情就复杂起来了。这是因为，在不少国人的心目中，自我批评是行得通的，但是外国人的批评就行不通。外国人如果批评我们，先不管批评的内容是什么，也不管他有什么样的出发点，一概都会被认作“不怀好意”，往浅里说那是“指责”，往深里说那就是“诋毁”了。毋庸置疑，这样的心态是保守和封闭的，甚至是脆弱的。摩根斯坦利首席经济学家史蒂芬·罗奇也在一篇《停止抨击中国》的文章中委婉地告诫中国人，当中国要在充满争论的世界大舞台上扮演一个更积极、更活跃的角色时，中国人就应该学会“容忍批评”，尤其是来自朋友的建设性批评。这样的告诫当然也是善意的，富有建设性的，甚至带有预见性和警示意味。幸好，罗奇的这番话没有再次激怒中国人，否则，不知道他是否还有勇气对中国问题发言。

　　容忍批评，是开放心态的表现；对各种各样的告诫，我们完全应该抱着海纳百川的胸怀去听取，而不是动辄感到被冒犯、被伤害。所以，假如南京市民再看到有外国人穿着“十条告诫”的文化衫到处跑，你不妨心平气和地跟人家探讨，千万不要再揪着人家不放，还要人家道歉了。说到底，有错的并非那个不说吉祥话的“信使”，而是不能容忍批评的我们自己。据《北京青年报》

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