收藏始于爱好。一旦对某种藏品产生情结，犹如恋上了心爱者，驱使他去寻觅、追求。为之，收藏人可以踏破铁鞋，远行万里；也不惜节衣缩食、倾囊荡产。收藏人心胸宽广，海纳百川，交天下朋友。他们虔诚、投入、能屈能伸，可以“一张糖纸一鞠躬”，做到“好问不须脸红，无知才应羞惭”。他们饱尝甜酸苦辣，而无怨无悔。香港人称收藏人为发烧友，足见其狂热的程度。
收藏这种爱好，高雅且具知识性。收藏族把自己的收藏活动作为一种事业，且讲究品位，规划目标，毕其精力，笃志终身。收藏活动有规律可循，诸如收集整理、鉴别分类，排列组合、装帧制作等，从历史的、科学的、美学的角度去审视研究。为此，收藏人要广泛收集相关资料，读书求知，与同行切磋，向专家请教。于是，收藏族渐成研究型人才。诸如由收集古钱币到研究货币史、从收藏蝴蝶到成为昆虫专家。近年来，收藏族的论文、专著迭出，成为新华书店和图书馆的一个门类。
收藏的癖好和笃志，开启了智慧的大门，他们集前人所未集；在同类藏品中，独辟蹊径的创造性，拓展延伸的创造性；在开发文化产品中，研制新品的创造性；在收藏活动中，组织形式的创造性等等。
“收藏昨天”是至理名言，一种新产品的问世，相应的老产品就成为收藏对象；憧憬明天，又有预见，为2008年的奥运会、2010年的世博会设计什么新品已在收藏族的规划之中了。
在收藏过程中，收藏人付出了时间、金钱、精力和心血，获得的是藏丰和心理的满足。藏品无垠，而生命有限，何以承传？父辈的追求不一定获得儿、孙辈的认同，所谓“藏不过三代”是也。于是不少收藏家把藏品无偿捐赠给国家和集体。据文管界前辈汪庆正先生透露，上博近百万件藏品的百分之九十以上都来自1949年以后的民间征集，其中很重要的部分是收藏家或其后裔所捐赠，所谓“穷收藏”与“阔捐赠”于收藏族具有普遍意义，充分体现了他们的奉献精神。
癖好、笃志、创新、奉献是收藏族的主要精神。他们扎根民间，凝聚人心，收藏历史，创新文化，这些宝贵精神与城市精神相融洽，并为之增辉。
