中国的古陶瓷博大精深。说它“博”，是烧造历史悠久，陶有一万年，瓷有两千年，窑口成千上万，遍及全国各地；说它“大”，是生产量大，存世量大，收藏者队伍大；说它“精”，是说中国古陶瓷之精美无与伦比，其珍品可以用精美绝伦论之；说它“深”，是说有关古陶瓷的历史记载，理论的研究和工艺水平高深。然面，正因为它的历史悠久，博大精深，又产生了许许多多的未解之谜。
当然，有些千古之谜，是随着时间的推移，逐步地或偶然地撩开了它的神秘面纱。比如“秘色瓷”，古人多有记载，频频出现于唐、五代诗文之中。然而何谓“秘色”？什么样的瓷器才叫“秘色瓷”？记述不同，后人越说越玄，今人莫衷一是，谁也无法确定。直到1987年陕西扶风县法门寺塔基地宫的发掘，出土了14件精美的越窑青瓷器，并根据物账的记载，“秘色瓷”的真面目才大白于天下。如同石破天惊，各大博物馆和私人收藏家比照出土实物，才分辨出自己藏品的秘色瓷，才找到“秘色瓷”的产地———浙江省慈溪县上林湖越窑来。
比如宋代“官窑”，宋徽宗大观、政和年间，官府在汴京设置官窑，专为皇室烧造精美瓷器。以后靖康之乱，宋高宗南迁临安，先后在杭州建修内司和郊坛下官窑。然而北宋官窑至今渺如烟雾，迄无下落；南宋官窑先后于50年代或近年发现并发掘，终于揭开谜底。由于宋官窑瓷器的精美和稀珍，每一件都可以是价值连城。
宋代五大名窑之一的哥窑，也是一个陶瓷之谜。在古陶瓷界说哥窑是“龙泉仿官”者有之，说景德镇烧制者有之，说子虚乌有者有之……为破解哥窑之谜，许多学者专家到浙江龙泉一带考察，希望揭开这一谜底。在龙泉溪口窑，采集的宋元瓷片标本中，确有不少和哥瓷的特点十分相似者，如金丝铁线、紫口铁足、黑胎、香灰胎，天蓝、天青釉等等，然而该窑并非是一个独立的窑系，与龙泉青瓷共存于一窑。就是由于宋、元、明各朝的历史文献没有对哥窑的具体的记载，考古学家也没有能够找到与传世哥窑完全一致的窑址，所以哥窑仍然是一个谜；与之相连的还有章生一、章生二龙泉二兄弟，是否确有其人，也便成了谜。
再比如说柴窑，恐怕是一个最大的陶瓷之谜了。如果说官窑、哥窑还有实物在，而柴窑至今连一件指甲盖大的瓷片标本也无人能拿得出来。明代曹昭在“格古要论”中说：“柴窑出北地河南郑州，世传周世宗柴氏时所烧者，故谓之柴窑。”然而在河南省找不到窑址。张应文在《清秘藏》一书中概括柴窑器的特征是“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。”好像亲眼所见一样。而在北方烧出的瓷器，竟无有这类特征。清末民初古玩商赵汝珍30年代曾著《古玩指南》一书，他煞有介事地说：“论瓷器者，首曰柴、汝、官、哥、定……柴已不可多得……至外边流传，从未有以柴窑传世者，除碎片外，绝无一件存在社会。即碎片之价值，釉水温润，片块稍大者，亦须四五百元。”如此这般描述，似乎是亲手把玩过柴窑瓷片一般。近年来，河南和陕西的古陶瓷研究者纷纷著文考证，然而窑瓷片一般。近年来，河南和陕西的古陶瓷研究者纷纷著文考证，可是我认为均为推论而已，不能确定，古柴窑的真面目至今仍然是一个谜。
以上的陶瓷之谜，不过略举其大者。至于失传之釉色配方、工艺技术，以及传说中的名瓷、名匠等等，所形成的瓷谜就更多，更难破解。有待于专家学者、有识之士努力攻克。
