金陵“壶痴”和他的壶(组图)

http://www.sina.com.cn 2003年06月25日01:04 石狮日报

　　南京城南的一个小巷里住着一位古稀老人，身材魁梧，声如洪钟，他就是闻名收藏界的紫砂大王———沙志明。也许是姓氏中有一个沙字，注定了他一生与紫砂有缘，即使罗致冤案、身陷囹圄也矢志不改，因此他自命金陵“壶痴”。沙老是回族人，回民爱饮茶，也是他一生与紫砂茶具休戚与共的缘由。

　　沙志明自幼习武，1959年曾获江苏省举重冠军。他还是一个京剧票友，唱念做打都有招有势。不论是文是武都有机会结交名人、名角。当这些人表演结束，都有票友或追星族们沏上香茶侍候，请他们润嗓子。过手的大多是各式各样的紫砂茶具。这一来二去，他感悟到紫砂茶具上积淀的文化神韵。他想，若将这些造型各异、铭款不同的紫砂茶具汇集一处，供人们观赏，那该多好，这就是沙老藏壶的初衷。

　　沙老的藏品极为丰富，上至远古时的陶钫（随葬冥器），明清时代的各色茶壶，乃至近代新四军用的五角星壶，以及现代大师制作的紫砂壶，林林总总400多只。他的收藏以壶为主，也有许多紫砂文玩，生活器皿及紫砂杂件如塑像、花盆等。藏品多为名家制作，有曼生壶、大彬壶及制壶大家如华凤翔、杨彭年、陈鸿寿、朱石梅、邵大亨、程寿珍、邵二泉、吴月亭、俞国良等的作品。有人认为沙老家藏有这么多珍贵的紫砂茶具，一定是个百万富翁。沙老淡然一笑：“我是只收不卖，我有几个钱都花在这上面了，不拿藏品做生意怎能富得起来？”沙老的爱好不是一天培养起来的，看到好东西不买就手痒，听到好东西流失国外就心疼。为了弘扬祖国的陶瓷文化，他甘守清贫。

　　谈到兴头上，沙老打开他与周道祥合作的画册《明清紫砂精粹》让我观赏。画册上的紫砂精品全是他的藏品，看得让人眼花缭乱。我请他选几件最得意的藏品，给我们说道说道。他一口应承，并说等会带我去民俗博物馆看实物，接着他说开了引人入胜的收藏故事———

　　提梁壶

　　这把提梁壶采用冷白色泥料制作，造型采用东坡提梁式。壶身下部外展如裙摆，上部渐收。提梁部分靠壶嘴方向自然分叉，打破了以往提梁造型的单调，又增加了整个壶体的稳定感。此壶制作精致，线条生动流畅，书法、篆刻都为上乘之作。壶身刻有“千杯泛绿，一片金黄”八个字。署款“东溪”。底印“斋”（吴大贗藏馆名）二字。此壶制作者为清末民初制壶大师俞国良，此人常为两江总督吴大贗造壶。吴大贗喜爱收藏，每在“大贗”壶内印“国良”两字。在收藏圈之外的人对吴大贗多有不识，他就是清末书画名家吴湖帆的父亲。

　　制壶者为一代宗师，藏壶者为两江总督，篆刻者又是陶刻高手。一只壶汇聚了如此多的文化名家，实在是难能可贵、不可多得。沙老每谈及此壶都赞不绝口，说它“耐看”、“趁手”，闲暇之际把玩雅爱之物乃人生一乐也。

　　此壶为祖上传下。沙老祖辈以制革为业，尤喜饮茶；并且有机会结交上层社会和文化名人，得到此壶也是顺理成章的事。

　　沙老说他这辈子得力于两点：家庭的文化底蕴给了他处世的睿智和收藏的眼力；少年时练出的身手又让他在9年冤狱中，坚强隐忍、不曾崩溃。

　　黑釉汉方壶

　　1981年，当时沙老刚从监狱出来不久，被安排在一家街道塑料厂任采购员。一次到山西榆次出差，听友人介绍说东北有一“八旗”贵族后裔，家藏一只紫砂壶想出手。沙老一听有壶就浑身来劲，连夜赶到东北找到姓“那”的壶主人。此壶果然不凡，壶为清三代时典型制式；紫砂为胎，黑釉为底，上绘一条张牙舞爪的青龙；龙旁为云纹火珠，下方衬以寿山福海；画意和构图均给人以庄严和威武之感，让人想起刚正不阿的包龙图。沙老一看就爱上了，但人家要价不菲，沙老将身上带的钱悉数掏出当定钱，回南京后就急忙筹钱。那时沙老已是妻离子散，女儿又因无人照料落水淹死，真正的囊中羞涩，家徒四壁，那有闲钱买壶？但又不想与宝物失之交臂，一咬牙将祖产三间屋卖了，急匆匆赶到东北把这只壶买了下来。

　　该壶为雍正时产品，底款有篆体阴文“朱方熙印”，经查朱方熙为雍正年制壶大师。

润之盖杯

　　10多年前，沙老在南京夫子庙收藏品市场发现了一只紫砂盖杯，该杯分杯托、杯身和杯盖三层。红泥作胎，内涂白釉，杯为敞口圈足，底款为圆印“吴德盛制”；盖上刻有梅花一枝，署款刻“甲子仲秋企陶并刻”；杯身刻有“清泉润之先生雅玩陶刻”。沙老当时心中一热：“莫非这是毛泽东用过的器皿？毛泽东不是字号‘润之’吗？”他当即花高价买下此壶。回来后翻查文革前出版的《古今人名别号辞典》，称润之者计有9人，除“应尚德”为民国时人外，其他皆为清以前之人。甲子为1925年，而20年代中期毛主席确曾在上海活动过。再分析背景，1906年出生的潘汉年，1925年这位19岁的热血青年，经友人介绍到上海参加上海中国书局工会，并参加了“五卅运动”。1925年秋加入中国共产党，后成为中共上海地下党的负责人，与毛泽东过往甚密，而潘汉年又是宜兴人。极有可能是潘汉年请家乡的制壶高手，加工成“润之雅玩”杯，转赠毛泽东。

　　石溪紫砂筒

　　也是十多年前，沙老在扬州蝆西湖公园前的地摊上购得一件带盖旧紫砂筒。因品相较好，沙老估计是盛装食品或中药的。筒的一侧有行草书法联句“黄金缀顶攒文羽，白璧垂缨间木鸡”，落款“宣统元年首夏辑五刻”；筒另一侧刻一老者抚琴，上款：“曲中知音”，落款：已酉首夏石溪写，辑五刻”。经查已酉即公元1909年。经翻阅资料，清代以后有三个石溪，一为嘉庆僧人，一为解放前后的一位紫砂镌刻艺人，这两位显然不是。去年沙老偶翻《扬州史志》发现有介绍诗、书、医、音（“曲中知音”）融一炉的爱国文人江石溪。今年又得江都史志办编的《石溪诗抄》，遣词造句的风格正是筒上题诗的维扬名士江石溪。又查辑五，姓黄，名家瑞，如皋人，寓扬州；清末秀才，南京两江师范学院毕业后留学日本宏文书院；曾加入同盟会，参加辛亥革命，历任苏北卫生局副局长、国立图书馆馆长、文管会副主任、文史研究馆副馆长等职。

　　时间地点都符合对这只紫砂筒的论证。此筒的主人就是具有传奇色彩，更培养了一代英豪的江石溪先生。其第六子江世侯，后改名江上青（1911—1939），是英年早逝的革命烈士，英名更为后人传颂。

　　紫砂展厅

　　沙老把我们带到坐落于南京南捕厅的甘熙故居，这是清代著名文人、藏书家甘熙的宅第，典型的明清建筑，号称九十九间半，现在是南京民俗博物馆。馆里安排了两间大厅展示沙老在《明清紫砂精粹》中罗列的182件紫砂精品。对于陶瓷爱好者，走进展厅犹如走进阿里巴巴的藏宝洞，怎么样叫“芝麻开门”的？这是我早就想问沙老的一句话。

　　沙老早有办一个紫砂博物馆的打算，让珍藏的名壶与观众共赏。但此事谈何容易，地点和资金从何而来？去年底机会来了，市文化局的领导牵头，让南京民俗博物馆引进沙老的精品。尹书记和杨馆长两位领导慧眼识珠，与沙老一拍即合。两位领导认为紫砂壶是典型的民俗物品，而沙老也认为紫砂壶在这里展览是物得其所。博物馆投入了大量资金和人力，终于在今年元旦布展开馆，让“芝麻开门”了。半年来省市有关领导都来参观过，盛赞不已，爱好者更是趋之若鹜，最多的一天参观者达到两千多人。沙老了却了多年夙愿，他说：“把自己毕生钟爱的东西公开展览，让更多的人分享这份传统文化的‘细点’，我这辈子没算白过！”

【推荐】【大中小字】【打印】【关闭】

　　两性学堂--掀起夏日阳光中的爱欲狂潮
　　新浪邮箱雄踞市场第一真诚回馈用户全面扩容
　　新东方口语听说速成 2004考研名师授课司法考试
　　无数人梦寐以求的境界，亲密接触，激烈搏杀，包你爽上“天堂”