杭州诸葛子孙开会谢绝“诸葛三宝”走出村外 | ||
---|---|---|
http://www.sina.com.cn 2003年07月30日20:09 新华网 | ||
新华网浙江频道7月30日电 可能很少有人知道,在杭州也有一个“诸葛村”。 杭州的建德市大慈岩镇的泉山村,是诸葛亮后裔南迁后的最初聚居地,在这个只有500来人的小村里,却聚集着380多名诸葛亮的后裔。他们大多为诸葛亮九十六至九十八代子孙。 最近,该村流传了500多年的3件诸葛氏的世传氏族文物———“诸葛三宝”的命运,引起了多方关注。 “诸葛三宝”是中国文物研究史上罕见的能证明诸葛氏南迁历程的史证。但是,原始的保管方式,简陋的保管条件,却使“诸葛三宝”遭受极其严重的破损。 为此,文化部门提出来代为保管。但是,诸葛后人们坚决不同意,还特别为此开了一次会,并决定:绝不能让祖先留下来的宝贝,走出村外! 诸葛“三宝”的命运,悬在半空中! “三宝”的渊源 “诸葛三宝”———《泉麓诸葛氏宗谱》、《送沐阳判属诸军之任序》、《诸葛氏谱系图》,是诸葛后裔们引以为豪的“至宝”,在泉山村诸葛氏族中已世代相传了500余年。 《泉麓诸葛氏宗谱》手抄本,起草于明朝万历九年(1581年),载有诸葛亮及以下二十几代长房子孙的肖像,均为手工绘制而成,在宗谱中颇为罕见。 《送沐阳判属诸军之任序》裱轴,装裱于明朝成化十二年(1476年),系在京本郡同僚送诸葛伯衡赴江苏沐阳任马政(管军马的官职)主属的赠序。裱轴高260厘米,宽125厘米,对研究明代马政史有重要价值。 装帧于明朝洪武初年的《诸葛氏谱系图》绢本裱轴,长318厘米,宽173厘米,为一幅倒装的“谱系树图”,又称之为“六支图”,记录了自诸葛亮之父诸葛珪以下共29世365人的排行世系,时间跨度长达1100余年。 杭州建德市政协党史研究室的朱睦卿提出,“诸葛三宝”是研究诸葛亮以及诸葛家族的第一手资料,对于中国宗谱发展史、人口迁徙史、书法史、绘画史、造纸史、村落历史变迁、明代军事史、地方文化史等都有着极其重要的研究价值。 “三宝”破损严重 但是,“诸葛三宝”却被村民草草处置了。两张裱轴外只是包着一张薄膜,葛氏宗谱手抄本只是放在一只塑料袋里,这本艰难流传了500多年的宗谱,如今已多处破损,绢本表面斑驳,多处已剥落。 “诸葛三宝”如此简陋的保管条件,引起了建德市政协委员们的担忧,朱睦卿等8位政协委员今年3月初在建德市的政协会议上,递交了“珍惜历史遗产,加强诸葛氏‘三宝’保护”的提案。 委员们呼吁,如果还不采取措施拯救“诸葛三宝”,那么他们将毁在我们这一代手中。 政协委员:“三宝”让国家代管 政协委员们建议:希望政府部门能与泉山村的诸葛后裔们协商。然后,请有专业资格的专家对“三宝”进行修复并复制,复制品交由泉山村的诸葛后裔保管,供其展出参观。 但是,真品必须作为历史文物收藏入库代管,所有权仍归属泉山村的诸葛后裔,并出具收藏证书,保管部门一般不对外展出原件,只供专家研究之用。 诸葛后裔:开“子孙”会不让“三宝”出村 泉山村的诸葛后裔们郑重其事开了“子孙”代表会,对“三宝”到底由村里保管还是让文物部门代管,进行了商议。 “诸葛三宝”的保管人,诸葛亮的第九十六代子孙、68岁的诸葛联科说:“本来我们有50多幅诸葛历代长房子孙巨幅挂像,在文革时期都被烧毁了,现在只剩下这3件,无论如何都不能再出村了。”他还激动地说,以前曾有人多次到该村,并表示愿出10万元向他偷偷购买,都被他严词拒绝了。 最后,多数人坚持表示要村里自己保管。 诸葛富明是现任村支书,他说不让“三宝”出村,是因为该村有浓厚的氏族观念,认为宗谱是祖宗传下来的,绝不能出村,否则就是对不起祖宗。而且,宗谱不能翻印,只能流传。 文物部门:后裔有权保管“三宝” 建德市文物管理部门、文化部门在接到政协委员的提案后,多次到泉山村进行了调查并协商。文化局也向村里提出,由文化局暂时保管,出资金联系专家对文物进行科学修复,但后裔们也不同意。 但文化局也认为,“诸葛三宝”不是出土文物。它作为传世文物,国家无权要求民间上交国家,村民有权自己保管。而且,宗谱作为一种特殊文物,与诸葛家族的百姓有着特殊的感情,也很难说服他们交由国家保管。 命运:“三宝”如何保护 文化局也看到了泉山村原始、简陋的保管方式,这文物留存不利。但文化局也只能将如何科学保管文物的方法尽量教授给“三宝”的保管人,还让村里做了一只樟木箱子来装“三宝”。 但文物保护是一件繁杂的科学工程,仅仅一只樟木箱子是挽救不了“三宝”的。“诸葛三宝”继续不加以科学的保护,很有可能被彻底毁坏,那将是一件非常遗憾的事情。但是,怎样才能让“诸葛三宝”不绝于世,这已是建德市有关部门单位与泉山村的诸葛子孙们最关心又最困惑的事情。(文/王成光傅卫权 王 海 来源:青年时报)(来源:新华网浙江频道)
订阅新浪体育新闻,送你皇马球票让你亲历五大球星风采 | ||