纵观近日媒体对《出师颂》真伪之争的报道，不禁感慨万分，特别是看了南方周末报“书法鉴定大师质疑故宫购天价书法”一文的详细报道，让人倍感震惊，拥有众多一流书画鉴定专家的故宫博物院，竟然在明知《出师颂》非西晋索靖真迹的情况下，还将巨额国资慷慨地挥洒出去，以假作真的背后到底隐藏着怎样的奥秘，个中谜底谁来揭开？谁来做那个安徒生童话中剥下皇帝新装的“孩子”？试问：如果皇帝事先知道“新装”并不存在，还会穿上它招摇过市吗？真伪之争说到底就是一个价值问题，毕竟2200万元和几十万元、几百万元的
落差太大，我们也希望国家有关部门能尽快给公众一个明确定论。
试想，如果国家掏巨款购回假的国宝或者与价值不符的国宝，怎么向世人交代？怎么向后人交代？我们决不能把遗憾留给我们的子孙后代。（朱同）浩云兄台鉴：
索靖《出师颂》拍卖一事，7月10日，某报便刊登长文《“西晋国宝”天价之谜》，对《出师颂》的真伪问题提出强烈质疑。当日下午，嘉德公司原定于13日公开拍卖的《出师颂》书法作品，提前三天被故宫博物院以2200万元的天价以“优先购买权”购得。此事如一石激起千层浪，在海内外引起强烈反响。浩云兄作为业界的专家，不知为何对这一争议熟视无睹（见《收藏快报》第十八期《北京故宫以2200万元收购《晋索靖出师颂卷》），实在令人不解。当然《收藏快报》在《出师颂》事件中的处理速度也是需要批评的。
后来的事实证明《出师颂》不是索靖真迹，连《出师颂》究竟是摹本还是抄本都待考证。而“这是继唐怀素的《食鱼帖》、宋高宗的《养生论》、米芾的《研山铭》之后又一件绝世珍品。该作能被故宫收藏可喜可贺。”这一句却仍犹闻在耳……
以上仅为个人意见，请教！致礼！大侠2003年7月25日“收藏快报”领导，您好！
我是福建邵武市文联“收藏家协会”会员，看到贵报6月4日登的一篇“虎头银簪”文章后，我细看照片图案，年代典型清代中晚期，这件银簪的头部应是蝙蝠图案，蝙蝠的蝠与福谐音，古时称富贵、考寿等为福，再加上团寿纹，其喻意为富贵长寿。（巫国星）
