济南佛教地宫现世 | ||
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http://www.sina.com.cn 2003年08月08日09:49 齐鲁晚报 | ||
T12探方:一个大宝库 省城县西巷考古活动,是为配合县西巷道路拓宽工程,对地下管道沟范围进行的抢救性考古发掘。在南端的T12探方,成了此次发掘的亮点,令人惊喜不断。 在此前5月份的考古发掘中,考古人员在T12探方东侧,发现了20余尊残破的佛像。前 8月3日,考古人员在宋代地宫的南侧,又发现了一尊残破的佛像和佛像底座,随后的发掘让工作人员惊喜万分,经过4天保密而紧张的发掘,50余尊北朝到唐代的佛像终于在8月7日揭开了神秘的面纱。 济南市文化局副局长崔大庸博士介绍,我省青州和邹城等地曾集中发现过佛像,济南城区内这是第一次,地宫中夯筑的坛,全国罕见,其价值非常重要。 佛像残缺是因毁佛? 残缺不全,大小不一的佛教造像依然展现出精美的神韵。“雕刻工艺在全国也属上乘。”济南市考古所李铭副所长介绍。他说,其中几尊菩萨像的工艺尤其精湛。佛像高者1米多,小的只有20厘米左右,有的面带微笑,有的衣饰华贵,有的挺着大肚,或坐或立,神态各异。其中完整的菩萨头像上彩绘依然可见,头饰花冠精美绝伦。 有几尊佛像的铭文保存完好,其中一尊上“开元正月一十八日弟子苗大智妻桓敬造弥勒像……”的字样清晰可见。据了解,全部的佛像年代从北朝到唐代,而地宫则到了宋代,时间跨度比较大。 据专家介绍,历史上曾经在北魏太武帝(公元423—451年在位)、北周武帝(公元560—578年在位)、唐武宗(公元840年—846年在位)、五代后周世宗(公元954—959年在位)期间,进行过几次大规模的灭佛活动,也就是史家所谓“三武一宗”灭佛事件。县西巷的佛像是不是也与这些灭佛事件有关?专家称还要看进一步的发掘和研究。 与青州佛像一脉相承? 山东佛教文化遗存丰富,据了解,两晋时期佛教开始传入山东,并在与本土儒家、道家思想的冲突中,不断融合和发展,山东也迅速成为北方地区重要的佛教文化区域之一,并形成了以泰山为中心的佛教文化圈和以青州为中心的佛教文化圈。 青州龙兴寺窖藏佛教造像1996年被发现,并成为当年的全国考古十大发现之一。这些佛像数量达400余尊,大多残破,年代跨度自北魏至北宋时期,其数量之多、造型雕刻之精美轰动海内外,被认为是改写世界美术史的重大发现。 专家们发现,此次县西巷出土的佛像风格,与青州龙兴寺的佛像有不少相同之处,说明青州的风格向西影响到了齐州(济南地区)。但崔大庸博士介绍,县西巷佛像的菩萨像的浮雕,在细部上与青州佛像有不同之处,具备自己的特点。 李铭则认为,县西巷佛像在艺术价值上与青州佛像相仿,且年代相近,可以认为是一脉相承的。因为当时很多佛像雕刻工匠手艺世代相传,两地相距也不远,彼此之间或有渊源。 开元寺遗址得确定 县西巷众多佛教遗存的发现,让考古人员确信,这里就是开元寺遗址的所在。这也是此次考古的一大成果。 李铭介绍说,关于济南的记载,宋代以前很少,关于古城区的变迁,也无从了解,高都司巷、旧军门巷、县西巷的城区考古,也一直在探索这个问题。有关的资料表明,隋唐时,济南城内有比较大的寺院。考古工作者找了数十年,一直没能找到。县西巷包括50余尊佛像在内众多文物的出土,为研究宋以前济南城的规模、位置、社会生活和文化提供了佐证。开元寺在唐宋时是齐州(古济南)比较大的、比较重要的寺院,几经变迁。此次考古的资料可以充分证明并确认,开元寺遗址就在县西巷附近。 本报记者 温涛
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