张丽 “一座山庄，半部清史。”这说的是承德避暑山庄，在中国历史上，有名的庄园多得不计其数，但是能够和一个朝代的历史联系密切，甚至于对中国历史的进程产生影响，见证了一系列著名事件的，非避暑山庄莫属。
300年前，康熙皇帝一声令下，开始修建避暑山庄，浩大的工程延绵不绝许多年，以至于到后来修与建的界限已不是那么明确。不难想象，那些世居中原的营造工匠背井离乡，奔赴塞外坝上之时是一种怎样的心情。也许在出古北口的时候他们曾经无限感慨地回望那蜿蜒在群山中的长城吧，雄伟的燕山山脉和辽阔的塞上草原是他们未来的家乡，而这是那些揩干了思乡泪的灵巧的手为后辈留下了一座集雄奇秀美于一身的山庄。300年了，在历史中湮灭了名字的工匠们不知道，他们的杰作会被当成艺术珍品摆放在国家博物馆里。从9月16日到12月16日，一大批从未展出过的精品将出现在“承德避暑山庄三百年特展”中。彼时彼刻，当我们驻足于任何一件展品时，帝王与平民、过去与现在刚好交汇在眼前。
从北京到承德，是一段说远不远说近不近的路。也许正是因为这一点，承德以及避暑山庄经常被现在的人们忽略，要么留在密云，要么直奔围场。可在200多年前，承德是显赫的，因为皇室要来此避暑，于是整个大清朝的中枢也就随之而来了。于是，有那么多故事在一个叫避暑山庄的地方上演，几个人翻手为云覆手为雨，普天下亿兆黎民的命运随之更改。对中国历史稍有常识的人都听说过“烟波致爽”这个地方，从某种意义上说，这个其实面积并不太大的宫殿成了一系列风暴的起源。
恰如百多年前的皇帝，今人也多迤逦而行出古北口才能到达承德。路上峰峦叠嶂满目苍翠，长城的断壁残垣蜿蜒在峻岭之中，不用残阳如血也能让人觉出几分肃杀。古北口、喜峰口，这些地名的来历人们很难弄清楚，但是当我们读出这几个字时却能隐隐从中听出八旗铁骑衔枚疾走之声，当年的金戈铁马已经渗透到这些山峦中缥缈的雾霭里，再柔的东西也能发出金石之音。
如果没有避暑山庄，坦率地说，承德将是一个缺乏特点的城市。1703年以前，这个位于东经118度北纬41度的地方还是人烟稀少之地，若非如此不愿大肆扰民的康熙皇帝也不会特将这里作为行宫的基址。如果再将时光向前追溯，这里曾经是汪洋一片，然后慢慢抬升为平地，又生出了些峰峦。最终，这里成了南向渤海，北依坝上的宝地；更何况它还是京城的门户，同时成为连接华北平原、蒙古草原以至俄罗斯的天然走廊和交通要道。七老图山与燕山山脉相对而立，武列河蜿蜒其中，此外还有自地下喷涌而出的热河泉。无论从哪个角度讲，这里注定了不会淹没在群山中，必然会绽放出夺目的光彩。
人们无从知道当年的皇帝和大臣们徜徉在这样的山水之间时是怎样的一种心情，他们看到的是纯朴未凿的塞外山水。现在我们的传统艺术修养显然不足，以至于无法想象面对这自然的景致应该怎样做到胸中有丘壑，因势利导以完成园林之作。如果换了是我们，将如何去处理这样的问题？改变后的环境怎样寻找新的平衡？
不能说这些正在困惑着我们的问题古人就回答得很好，但是在中国的传统思想中是否可以提供某种完美解决的途径呢？我们必须深思。
图一：九层八角的永佑寺塔，仿南京慈恩寺塔和杭州六合塔而建。
图二：“戒急用忍”本为康熙皇帝告诫雍正皇帝的话，该匾为咸丰手书，以此自勉。
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