本报讯 （通讯员 卢家亮汪枫记者吕新平）9月4日，武当山泰山庙北端挖出一南北朝时期的古墓群，这一建筑、宗教、墓藏实物的发现，是继今年7月出土一批东晋中叶哀帝司马丕时期的记事砖之后的又一重大发现。它证实了武当是中国道教的发源圣地，揭开了武当山文化、经济、宗教历史的新画卷。
今年7月中旬，有关部门在拆除泰山庙古建筑一危及文物安全的民宅时，拆除了一批古
代城砖。武当山文物局副局长赵本新在清理时，意外地发现这批种类达20多种的古砖是记事铭砖。
这批古砖其中一块铭砖长35公分，宽17公分，厚6公分，其内容为“隆和东晋326年二年二月口——口唐硕年八十举口——”，隆和即公元362年，为东晋哀帝司马丕改元纪年，经考证，司马丕公元361年5月登基，公元362年改元“隆和”，公元363年二月改年号“兴宁”，这块古砖正是年号交替之时的产物，从砖本身来说，是极其珍贵的历史文物。另一块铭砖长45公分，宽16公分，厚7公分，铭文共排列顺序的是阳纹、无根树、雷纹分切，有根树、阴纹等，是道教徒采用导引修炼内丹者所达到的境界。
9月4日，在距泰山庙出土铭砖500米的永乐路十字路口，施工人员在改造道路时又挖出一批古墓群，经过数天的抢救性的发掘，已出土一批盏、瓷碗、四系彩花罐、古币、黑陶罐、墓砖。经文物部门鉴定为南北朝时的古墓群。专家认为古墓群和铭砖为同一时期产物，一个是古建筑和宗教建筑的实物，一个是墓葬的实物，它与历史记载中的晋罗色宰相谢允326年辞官到武当山修道，东汉高道马明生入道武当石室修炼的史实一脉相承。它的发现证明，这一地区在南北朝时期已形成当时比较发达的政治、文化、经济、宗教活动中心，它的发现填补了唐朝以前武当道教历史空白，使武当山道教历史向前推进了300年。
