严阳

　　日前出台的《上海市中学生守则（试行）》中，有增有删。其中特别引人注目的是删除了“生活俭朴”、“谦虚”等旧的内容，增加了“珍爱生命”、“文明上网”、“尊重外宾、增进国际理解，维护国家尊严”等新内容（见9月23日《东方早报》）。

　　在“旧内容”里，“生活俭朴”是否应被删除，我以为是很值得商榷的。相信之所以被删除，或许跟今天我们的物质相对于从前已经极大地丰富，我们可尽情地享受经济高速发展给我们带来的实惠有关，也跟事实上许多人已转变了消费观念，甚至把消费看作拉动经济发展的积极因素有关。但是，如果我们从更“前卫”的观念出发，充分地考虑到大到整个世界，小到我们国家，自然资源是有限的，而要真正实现经济与社会的可持续发展以及人与自然的和谐，那么“生活节俭”一些，或许又是我们每个人应认识到的与应做到的——尤其让人觉得有趣的是，这一守则的第八条，恰恰也有“珍惜资源”这一条。

　　在增加的“新内容”里，“尊重外宾”这一条，到底有无必要，我以为同样值得商榷。对今天的中国人包括中学生来说，一提起“外宾”，一般来说，我们自然而然地便会将其与精神和物质高度文明相联系，并且绝大多数人的“尊重”甚至“仰慕”之情会因此油然而生。同时，现实生活中，我们的许多城市许多机构许多行业给予外宾的特殊待遇，远非我们的普通公民所能相比，让人想不尊重都不行——举例说，民航的更高标准与规格的外宾休息室、外宾通道，许多公共场所标有“外宾”专用的档次更高的洗手间等，都在强化我们“外宾”应受到更好的礼遇、得到更多的尊重这一点。

　　换个角度看，其实，在这一版本的《上海市中学生守则（试行）》中，可以将“外宾”包罗在内的条文已经很不少了，比如说“乐于助人”，“礼貌待人”。这里的“人”大概并非只是指中国人吧？我相信，只要我们把“外宾”和我们的公民同等看待、同等尊重，那些“外宾”也一定能够理解与接受；反之，那些只要是稍稍具有现代社会平等意识的“外宾”或许应该对我们过犹不及的做法提出质疑。大河报2003-09-2400:00:00责任编辑：郭俊华