梁瑞郴

　　狮子坦隐于山野，无人知晓。

　　其实这地方并不偏僻，离永兴县城也只数公里之距。只是不通公路，需仰仗舟船，约一小时水程。

　　这水程是一条逶迤的便江。便江其实并不逊于漓江。只是知名度低得可怜，出了县境，知道的人就少得可怜，如今这世界，什么都讲个知名度。

　　狮子坦不是便江上的旅游景点，为外人所不知，即便是县境内的人，知者也寥若晨星。

　　狮子坦有古桃源的遗风，住着几十户人家，如今是一个村民小组的建制。房屋全依洞穴而建，起伏错落，自成一条小街，说是小街，其实可能是世界上最短，最窄，最坷坎的小街，任何代步工具都无法通行。但在这条小街的某一处，我看到一辆破旧不堪的自行车，静静地躺在那里，也不失为一股现代的气息。

　　它的建筑布局是有特点的，让人能马上想起悬空寺的景状，从洞穴外远远望去，有几处房屋仿佛悬挂在峭壁上，用文学的语言，它是翩翩欲飞了。其实更准确的说法，它是踩高跷，几根细长的木头，从岩壁处顶起房子，起风的时候，房屋似乎在晃动，但这房屋却历经百年，岿然不动，这需要非凡的创造力。但我以为，胆量比创造力更重要。

　　狮子坦让人喜欢的还有它的古民俗遗风，它是开放的，没有一家上锁，门都是半掩着，若有外人来，半卧的狗“汪汪”吠几声，知不是歹人，友善地摇摇尾巴，便不打理你了。你随意推门进去，室内一应家什置放整齐，各色物品干干净净，这情景，只有在深山中的寺庙中可见。卫生的程度如何，实则是文明的程度如何。狮子坦的物质生活的确是处于农耕文化时期，但其精神生活却不能不说有几分“小康”的意味，对清贫，泰然处之，对寂寞，心甘情愿，对自然，崇尚和谐。

　　同行的朋友们，有的很羡慕这种生活的状况，以为狮子坦的人保留了一份人的真本性，来此处看看，真可以净化心灵，洗刷自己的名利之欲，心境可以得到真正的休闲。有的则不以为然，受不了这种荒凉、清贫、安静的生活，看狮子坦，只是可以满足人的好奇心，原来在这个物欲横流的世界，还有这样一群怡然自得的人。这也是实话，试想又有几人能弃富贵，忘江湖，落入这荒草之中。

　　县上的同志告知，有意将狮子坦开发，作为便江上民俗风情的旅游景点。我以为然，又以为不然。所谓然，是希望让更多的人知道，这世界还有别样生活状态的人，让狮子坦也沐浴一些现代生活的气息。以为不然，则是不忍打扰狮子坦人安静恬淡的生活，不忍破坏他们的哲学、宗教和自由的精神世界。