本报记者 张曦 实习生 王纪霞／文 平伟／图

　　“有‘客’自远方来，不亦悦乎？”随着世界客属第18届恳亲大会的日益临近，郑州乃至整个中原大地都沉浸在一种久违的兴奋和感动中。

　　“唯唯客家，系出中原。”本届会议择址郑州，可谓实至名归。而中原是客家人祖根地的事实，注定了本届会议的与众不同。

　　认祖归宗的背后，隐藏着一种难以按捺的经济冲动和渴望。面对汹涌而来的寻根潮，我们“除了享受会客迎亲之欢，更要学会让归根意识极强的经济洪流与当地经济血脉融会贯通”。有“客”自远方来

　　进入秋天，一种情绪就开始在这座城市蔓延。

　　“有‘客’自远方来，不亦悦乎？”

　　“当然值得高兴。”

　　随着世界客属第18届恳亲大会（以下简称“恳亲大会”，2003年10月26日至28日在郑州举行）的日益临近，郑州乃至整个中原大地都沉浸在一种久违的兴奋和感动中。

　　10月16日上午9时许，黄河饭店。

　　平日里安静的八、九楼此时忙碌不堪，各个房间人员穿梭，电话铃声此起彼伏。饭店的工作人员称，那里是恳亲大会组委会所在地。

　　“进入倒计时了。”组委会办公室的一位负责人说，“组委会下设办公室、宣传部、联络部、经贸招商部等十一个部门，目前正在紧张有序地运转。”一群人正聚在宣传部门口，成捆地搬运东西。“他们是张贴宣传画的工人，近几天必须全部铺到位。”宣传部的李鑫栋告诉记者。在经贸招商部，桌上、地下堆的都是《郑州投资指南》和汇编成册的《投资项目库》。“这些都是要在大会上分发的资料。”一直忙着接电话的该部工作人员何向东几乎闲不下来跟记者打个招呼。

　　10月18日正午，一辆疾驶在郑州北环的黄面的仍然不肯歇下来。

　　“再干一天它就要退休了。”李师傅开出租车6年，此刻的手竟然有点发紧。“出租车也是一扇窗口，听说这一回恳亲大会要来很多海外人，郑州一定要拿出点样子来。”李师傅和很多同行对市里让面的提前“归隐”的做法表示理解，并称要换一辆轿的继续跑。据了解，由于迎接恳亲大会的需要，与李师傅的车一起下岗的黄面的有六七百辆。

　　10月20日下午，河南省体育中心。

　　一批活力四射的舞蹈演员在恳亲大会的梦幻舞台上翩然起舞，本次彩排使备受瞩目的《中国心·故乡情》大型文艺晚会初现峥嵘。由于此次恳亲大会的开幕式和之后的大型文艺演出都将择址省体育中心，进入10月份以来，该中心就成为郑州“最忙碌的地方”之一，上百名省建一公司的工人在这里昼夜奋战。记者注意到，巨大的晚会舞台和长170多米、高32米多的钢架立体背景墙紧密相连，恰似一只乘风归来的大雁，寓意客家人回归故土。整个会场庄重、大气地张开怀抱，迎候远方的客人。

　　一同张开怀抱的，还有整个城市，整个中原故里。

　　市民争相洒扫庭院，公交和众的哥的姐踊跃加入“免费搭载”大军；在全省，几十个景点梳妆一新，随时恭候客家乡亲。

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　　“届时，来自世界三十多个国家和地区的客属首领、客家乡亲以及海内外各界人士两千多人将会共赴盛会。”大会组委会有关负责人介绍说，“郑州将以笑脸、鲜花、盛会和乡情款待这些海内外客家乡亲。”

　　“根”在河南

　　“客走万里，叶落归根。”郑州的兴奋与冲动，源于对远方乡亲的企盼。

　　“恳亲大会是一个以经济与文化为主体的全球客家人交流联谊大会，在此之前已经成功举办了17届。”目前，恳亲大会业已成为最具有广泛影响的华人盛会之一，并且规模也呈现出“膨胀”之势，寻根问祖成为其重要特色。据了解，自1971年以来，该大会基本上保证每两年一届。郑州市于2002年10月获得了世界客属第18届恳亲大会的举办权。

　　“唯唯客家，系出中原。”本届恳亲大会择址郑州，可谓实至名归。

　　旅居世界各地的客家人是中华民族的一个分支，历史文化传统久远、深邃，而且异常坚固甚至是“顽固”；强悍的客家经济更为世界瞩目，不少国家和组织争相研究这一群体。据史料记载，客家人源于中原汉族，西晋以来，历经迁徙辗转到我国南方，后又散居世界各地，客居他乡。

　　尽管学术界对“客家人”的定义仍有争议，但有一点已达成共识：客家人根在中原。

　　“河南是中原文化的中心地带，是中华文化的根。”河南省社会科学院副研究员龚绍东如此勾勒出河南的“根”性。如果说中华文明有5000年历史的话，那么有4000年应该都是在中原地区展开，整个华夏文化都根在中原，脉在河洛。中原尤其是河南与客家人有着密切的血缘关系，世界客家人与河南人民可谓同根同脉。

　　一本河南姓氏探考的集大成者《根在河南》于2002年年底面世。据该书编委会成员之一、河南省人民政府外事侨务办公室王俊山处长介绍，《百家姓》中，有70多个源于河南，如宋姓之于商丘、林姓之于卫辉、陈姓之于淮阳、蔡姓之于上蔡等等。“河南是主要姓氏的发源地，使她成为海内外华人寻根谒祖的主要去处。”

　　据说，本届大会将有许多来自台湾的客家人代表。台湾是世界上客家人居住非常集中的地区之一，相关统计资料显示，台湾人口的100个大姓中有75个来自中原，台湾客家同胞与河南的亲密程度可见一斑。

　　中原是客家人祖根地的事实，注定了本届恳亲大会的与众不同。

　　会议期间，郑州除举办盛大开幕式和大型文艺晚会外，轩辕黄帝故里新郑举行的万人拜祖及母亲河黄河岸边的大联欢都有浓郁的中原特色，往届世客会根本无法做到。

　　而这些根脉之系，恰恰成为河南特有的巨大财富。

　　寻根经济下一拨

　　认祖归宗的背后，隐藏着一种难以按捺的经济冲动和渴望。

　　“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”按常理，寻根背后的这种经济冲动同样应该具备资本所特有的理性，但“有时它也会沿着乡情的脉络奔泻而下”，这种“背离”甚至一度引起了经济学上的骚动。

　　有人用“寻根经济”来描述眼前的这股巨大力量。

　　国资委宏观研究中心战略部部长赵晓博士是寻根经济的倡导者之一。赵在接受本报记者采访时表示，所谓寻根经济，用经济学的语言来表述，就是因为对亲情、对父母之邦的爱、对自己生命来源的关怀等纯粹非经济因素而偏离自身通常的投资偏好、风险偏好，表现出对父母之邦更加积极的投资、合作倾向以及其他经济帮助倾向。

　　按他的理解，中国早就在受惠于寻根经济。

　　学术界有一种说法是，中国改革开放之所以能成功，很大程度上依赖于寻根经济的实现；更有人认为，寻根经济是近年来中国领先于印度的秘密；成为某种经济标杆的温州，也宣称寻根经济和行业优势是其外资增长的两大引力。

　　而河南，显然还处在寻根经济的边缘地带，这种处境与其“祖根地”的身份极不相称。好在“河南已经开始正视自身的巨大优势”，有望成为寻根经济下一拨的热点。

　　有一种信号是，本届恳亲大会就夹杂了足够多的经济色彩。

　　记者注意到，本届大会主题被定格为“联谊、寻根、合作、发展”。郑州市政府有关官员解释称：联谊是桥梁，寻根是主题，合作是主线，发展才是目标。“说白了就是‘打寻根的旗号搞经济’”；将举办万人拜祖的新郑方面更直白地提出：文化旅游搭台，经贸招商唱戏。

　　在恳亲大会组委会的机构设置中，经贸招商部位子被放得很重要。“担子很重。”该部一名工作人员告诉记者。据说，恳亲大会召开前，该部派出三个招商小分队，分别到全国的一些大型商业洽谈会上推介和招商；同时，他们还赶印出5本《投资项目库》并制作相关光盘，涵盖了工业、铝电基础设施、高新技术产业、教育卫生和文化旅游等众多领域的项目。

　　10月16日，记者在组委会经贸招商部探营时了解到，截至当天，包括投资1．5亿元人民币的正大易初莲花在内的8个项目都已经过反复筛选，成为拟签约项目。该部的何向东表示，随着时间的推移和客家人社团的到来，相信还会有更多的项目。何称，10月27日下午安排有一个专门签约仪式，本届恳亲大会的经贸成果在那时将会有一个清晰的轮廓。

　　“河南寻根经济的时机基本成熟。”省政府外侨办王俊山这样总结：一是河南的姓氏文化研究已小有成果；二是“中原为客家人祖根地”的观点在海内外形成共识；三是自上个世纪80年代以来，各种寻根探祖活动持续不断，带来了可观的经济当量，各地都积累了一定经验。而本届恳亲大会无疑是这方面的“集大成者”。

　　理性对接

　　时机上的成熟，并不等于操作层面上的顺畅。

　　有关专家告诫，推动寻根经济要有足够的耐性，特别是在与外来寻根力量的对接上，不仅要按情感规律来办事，更要按照经济规律来做。

　　记者在省外侨办采访时，恰逢从美国归郑探亲的王强先生。在美供职于一家银行的王先生认为，对海外华人来说，亲情、乡情只是驱使他们回乡投资的初始动力和前提条件之一；而另外一个必备条件就是家乡、故里的投资环境、硬软件设施和合适的项目，这几者缺一不可。否则，投资就是赔钱。

　　“不少地方政府在开发‘寻根’这一块操之过急。”省外侨办的王俊山表达了自己的忧虑。王称，有些地方政府在对外招商环节中甚至走到了“逼”的份儿上，结果伤了感情。王称，由于没有合适的对接点，很多海外华侨“宁愿捐钱，也不投资”，印尼一位宋先生在最近十几年中，已经累积给家乡捐款3200万元，但投资甚少。

　　有关资料显示，全球共有大约3500万华侨，这些华侨的总资产大概在2．5万亿美元，实力十分雄厚，被称为全球三大金融体系之一。其中，客家系又占有相当比重。而对于享有客家人“祖根地”之誉的河南来说，厚重历史所馈赠的丰厚资源也只开掘出冰山一角。

　　面对汹涌而来的寻根潮，我们“除了享受会客迎亲之欢，更要学会让归根意识极强的经济洪流与当地经济血脉融会贯通”。