闵良臣

　　一对都在南京市某大医院工作的韩国夫妇，在得知幼儿园的老师对他们的孩子做了不应该做的举动之后，即使园长、班主任和那位因此被开除之后的老师都向他们夫妇道歉之后仍不罢休，并且当这对夫妇要求那位老师下跪时，园长及班主任都下了跪还不行，甚至在园长哀求他们不要让那位还很年轻的老师下跪的情形下依旧不依不饶，被逼不过，那位杨柳老师也只好含着泪下跪。事后，当记者问这对韩国夫妇：“杨柳老师所犯的错误，至于让她向你们下跪吗？你们觉得让她下跪的行为是对的吗？”金女士想了一会儿说：“是她自己不诚恳承认错误，她的行为伤害了我孩子的心灵。她有错在先，我才让她跪的，这有什么不对。”记者又问：“你们觉得杨柳应该向你们下跪吗？”金女士说：“应该。她下跪算多大事呀”(见11月6日《现代快报》)。

　　改革开放以来，特别是近些年，不断地传来自以为世界上高等人种的东西在我们的国土上蛮横霸道并由此损害国人尊严的事件报道，别的不说，单是让国人在他们面前“下跪”就很有几起了。然而时至今日，相当多数的国民毕竟觉悟起来。可以设想，在今日，若是再有什么人敢在中国的国土上挂个“华人与狗不得入内”的招牌，他很快就会被赶出国门之外。或许正是缘于国人的觉悟，这次南京一幼儿园老师被逼当众向韩国夫妇下跪的事件发生后，互联网上在该新闻后面的跟帖立即表达了国人的愤怒。

　　我不能把这对有学识甚至也许有教养的韩国夫妇想得是怎样地恶毒，但在处理这个问题上，用我们中国人的话说，韩国夫妇至少没有抱着与人为善的态度。从报道中来看，这对韩国夫妇尽管说什么下跪不算什么大事，但其实是把下跪看得“严重”的，至少把“下跪”看得比“道歉”严重。我甚至可以想，这对韩国夫妇就是要当众让园长和班主任，尤其是要那位杨柳老师“不好看”。我不知这是否由于他们在成了“小龙”之后自以为十分强大，然后才有了这种傲气，还是太看不起中国人的缘故。当然我也注意到，国人中也有人说什么那对夫妇这样做不是什么“严重”的问题，意思要别人下跪在韩国不算什么事。这让我记起前西德总理勃兰特。1970年12月7日，在缔结苏德条约3个月后，德国总理勃兰特访问波兰，签署了波德条约。在签字前，勃兰特到华沙无名烈士墓前献花圈，并在华沙犹太区，在全世界的注视下，为1942年被希特勒残杀的50万犹太人下跪志哀。就是这一跪，震动世界，并赢得世人普遍称赞，认为德国人有反省精神。我这里当然不是来赞扬勃兰特的，只想说明，由此可见，下跪，对于整个世界而言，都涉及一个人的尊严。总理下跪震动世界，正说明世人是多么地看重下跪。如此说来，中国的一个女教师下跪难道就不“算什么事”吗？请问，那些认为要求别人下跪或是在别人面前下跪不过是小事一桩的人，不论是这对韩国夫妇或是有些国人，是否也常常要求别人下跪或是自己也常常跪在别人面前呢？