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　　晚报讯 木子美，一个广州某小资读物的编辑，因为在网络上公开自己的性爱日记《遗情书》而成为现在网上最有人气也最有争议的人物。几天来，对于她的“体验式性爱写作”议论纷纷。支持者认为木子美公开自己的性爱日记是个人自由、甚至是一种时尚文化，而反对者则认为她公开日记侵犯了文中所涉及人物的隐私，而且这般的“放荡行为”是道德沦丧的表现。

　　在新浪的网络调查“你怎么看木子美的行为？”共有37747人参加网络投票，提交的结果是认为这是“她的个人选择，无可厚非”占38.57%，“她活得真实，向虚伪挑战”占23.41%，“为了出名不惜一切代价”占22.72%，“我认为她这么做很无耻”占18.86%，“她公布日记侵犯了他人”占8.83%。

　　在最近的采访中，她坚持自己并非在传播什么色情，而是在表现人性的东西。对于把她同“用身体写作”的卫慧、棉棉相比较，木子美表现地不以为然，“我并没想纯粹搞文学创作，我是学哲学的。我的日记只是写自己感兴趣的东西，对人性或性的感悟。别人怎么评价我的文笔我不很在意，我只是对男人的性心理等方面进行记录片般的描述，从中你会发现很多东西，我喜欢这种感觉。”

　　尽管木子美一再声明自己“不色情”，但是已经有人称她为“网络罂粟”，认为她是成功地利用了一把网络媒介，让自己一夜成名。还有相当多评论认为“木子美只是中国社会新兴的缺少社会责任感的群体代表。”还有评价认为“由性爱日记引发的“木子美现象”是对传统伦理道德的颠覆，是对家庭、婚姻的挑战，丧失了作为人类的特有尊严。”(辛欣)