遗体捐献呼吁立法规范

http://www.sina.com.cn 2003年11月23日22:21 哈尔滨日报

　　陈英云本报记者张育新

　　缺少规范依据遭遇法律难题

　　据了解，目前我市的遗体捐献工作还没有形成地方性法规，遇到相关的问题，办理捐献手续的工作人员非常难堪。

　　崔淑珍秘书长介绍，红十字会的遗体捐献手续不具备任何约束力，因此才求助于公证。但是公证的捐赠的毕竟是特殊物体，并且在捐赠者生命失去后才能够实施，需要面对许多矛盾。比如，2002年抗洪英雄把遗体捐献第二故乡的新闻，背后就有许多问题因没有法规而出现难堪。抗洪英雄去世后，红十字会按照公证准备接收遗体，但是遭到了英雄家人的阻力，他们要把他的遗体拉回家。电视台、报纸等媒体记者到了现场，面对的局面非常尴尬。崔秘书长对家属说，我们尊重你们的意见，但是我觉得我们有必要完成英雄的遗愿，如果把他的遗体运回，就让他的心愿落空了。经过家属的紧急磋商，最后表示同意捐献遗体。怎样规范捐助者与接受者，是目前遗体捐献工作急待解决的问题。去年，有一个遗体捐献者死在家里，接受者准备拉遗体时，发现没有办理死亡证明，没有注销户口。接受者与捐献者的家人跑了一小天，才完成相关的手续。如何在法规中完善遗体捐献程序，也是一个需要完善的问题。

　　崔秘书长表示，完善这个法规需要相关部门的协调。比如，遗体捐献是公益事业，遗体最后火化的钱由谁来出，需要民政部门协调；遗嘱公证，需要司法部门配合；注销户口，需要公安部门的工作；遗体是否得到合理应用，需要卫生部门的监督……

　　据了解，上海率先完善了遗体捐献的法规，深圳等地也出台了相关的规定。我市红十字会已经申报了“哈尔滨市自愿捐献遗体管理办法”2004年的立法规划，对相关问题作出了法规。一旦地方法规出台，遗体捐献工作在有法可依的情况下，一定会文明的发展。

　　不久前，一位从事50多年医疗摄影工作的老同志，遗嘱把遗体捐献给社会。不明白相关程序的亲人走了一圈弯路，最后遗体被医大一院接收。此事表明，遗体捐献在百姓中依然是“雾里看花”，而相关的问题没有法规规范———

　　古稀捐献遗体亲人感觉茫然

　　日前，记者接到医大一院退休老职工胡树昆的妹妹胡树东的电话，称其76岁的哥哥遗嘱捐献遗体，可是其养女张青忙了一整天还了无头绪，后来胡树昆去世，遗体被其工作了半个世纪的医大一院接收。胡树东表示，亲人们都想了解遗体捐赠的程序，也希望自己身后能够捐赠遗体。

　　20日，记者在医大一院找到了胡树东。据胡树东介绍，胡树昆1951年开始在医大一院工作，从事医疗摄影。从事一辈子医疗工作，胡树昆对生老病死看得很淡，希望自己身后的遗体还能够为医学服务。胡树东拿出了老人的遗嘱，遗嘱上写道：余之遗体如能做医学研究之用，可整体奉献社会……如奉献遗体手续烦琐，火化后，投入生我养我的松花江……

　　胡树东说，哥哥病危前，养女张青开始联系养父的遗体捐献。电话打到有关部门，被告知需要老人去填表，办理公正等手续，看着弥留之际的老人，亲人们感到非常无奈，最后是医大一院接收了胡树昆老人的遗体。

　　胡树东对记者说，是不是遗体捐献真的很难，如果手续简便，自己也想在身后将遗体贡献给社会。

　　遗体捐献手续简单宣传较少产生误解

　　20日下午，记者采访了办理遗体捐献相关手续的市红十字会，红十字会秘书长崔淑珍对记者提出的相关问题进行了解答。

　　崔秘书长说，对于遗体捐献，红十字会是个见证部门，手续非常简单。首先需要到红十字会登记申报，然后到公证处进行公证。红十字会协调有关部门，对遗体捐献的公证大开绿灯。对身体不佳的捐赠者，红十字会会协调公证处，到捐献者家里进行公证。公众后将相关手续返回红十字会，捐献者去世后由医科大学遗体接受站接收。部分捐献者产生手续烦琐的印象，是不熟悉这种程序。

　　据了解，自2001年开始遗体捐献工作以来，已经有400多人到红十字会登记，其中300多人办理了公证手续，有19人完成了遗愿，实现了遗体捐献。

　　身后遗体捐献锁定三大人群

　　据介绍，自开展遗体捐献活动，到红十字会申请遗体捐献的400多人中，主要由三大人群组成。

　　人群之一是为党工作一生的老干部。这些人勤恳工作一辈子，希望自己的遗体成为最后做的贡献。2001年7月，一位82岁的老同志到红十字会办理遗体捐献，这位延安过来的老同志，目睹过毛主席手书“为人民服务”。这位老人认为，自己的一生没有什么属于自己，都属于党和人民。他告诉老伴和子女，把遗体捐献给了社会，想自己了可以看看照片。像这位老同志这样的革命老人，是遗体捐献者中成分最大的一群。

　　人群之二是疑难病患者。一个人得了绝症，临死也说不明白病因，有点死不瞑目。这些人主动办理遗体捐献，期望用于医学研究，让医学工作者用自己的遗体研究出病因，让其他人免受同一种病痛的折磨。

　　人群之三是普通群众。这些人家境一般，身后事想得很开，不希望自己的子女因为自己的去世作更大的花费。

　　遗体捐献是文明的象征。随着遗体捐献宣传工作的展开，一定会有更多的人加入到这一行列。

　　遗体捐赠有限依然供不应求

　　针对部分遗?寰柘渍呖释谒松砩涎有南敕ǎ奘缯涿厥槌で康鳎壳耙盘寰柘椎挠猛净姑挥蟹⒄沟狡鞴僖浦病?

　　据了解，捐献的遗体主要有三个用途，即医疗教学、医疗研究、临床研究。我市捐献的遗体目前还主要用于医疗教学。据崔秘书长介绍，按照国家的要求，医科大学的2—4个大学生需要解剖一个尸体，目前还远远达不到。由于尸源有限，需要四处征集尸体，十几个学生才能够解剖一具尸体，有时几个人解剖，一圈学生围着观看，势必影响教学效果。目前通过红十字会完成捐献的19具遗体，全部被用做医疗教学。

　　对于有些遗体捐献者希望的器官移植，目前还处于设想阶段，既需要大量的供体，又需要与受体良好对接。更多的年轻人加入到捐献者行列，身上佩戴捐赠卡，如遇突发事件死亡，医生可以根据捐赠卡及时保留器官。同时需要具备条件的医院，迅速进入器官移植程序。而由于传统的观念避讳死亡的字样，年轻人不愿意申报遗体捐献，也限制器官移植等高层次遗体捐献的发展。

　　目前，我市遗体捐献者主要是老人，已经不太适合器官移植，并且定点接受医院哈医大基础学院也不具备器官移植的条件。

　　装点身后事温暖世人心

　　遗体捐献并不是遗体的最后归宿，遗体最后怎么处理受到死者亲人的关注；捐献遗体者应该得到社会的尊敬，怎么体现这种尊敬，是制约遗体捐献的一个问题。

　　据了解，遗体的最后处理还没有一个明确的地方法规，制约了遗体捐献工作。据崔淑珍秘书长介绍，有很多癌症患者曾经咨询，遗体捐献后能不能有个纪念物，供自己的后人凭吊，如果有这种纪念物，比如纪念碑或者纪念林，他们表示将遗体捐献给抗癌事业。但是我市目前还没有这种纪念物。

　　遗体的最后去向一个是深埋，还遗体给土地；一个是火化，然后把骨灰拌上鲜花，抛洒进滚滚的松花江。这两种结局都比较富有人情味。然后把捐献者的名字刻在相关的建筑物上，留给后人凭吊。据介绍，目前南京市政府批出一块土地，建立了遗体捐献者林，每一株树都是一个捐献者的象征，让后人得到了慰藉。上海建成了遗体捐献者碑，每年在碑上刻上捐献遗体者的名字，让后人有地方对逝者寄托哀思。