以下是著名作家毕淑敏和亚洲性学联会副主席刘达临温和的告诫：

　　毕淑敏：尝试已被审视的生活，才是成熟

　　采访/陈敏

　　网络是文字的“卡拉OK"，自己不唱去那儿听比较痛苦，但现在网络的木子美却跳到了真实生活里。

　　性和吃一样，是人类的基本需求，但把食谱公开和把个人的性爱日记公开绝不是一码事——木子美确实很特立独行。一个特立独行的人总会有所争议。青年对此的反应，无论赞同反对，都比较正常。年轻人价值观的多元化当然可以反映一个社会的成熟度，从这个角度理解，当代年轻人已相对成熟。把爱和性分开，持这种性观念的青年并不少。国外研究表明，有不少人在某一阶段或一生都对某种东西很嗜好，“性瘾”也是其中的一种，和人渴了要喝水一样并不稀罕。

　　苏格拉底曾说，未经审视的生活是不值得尝试的。仍然希望现代的青年人，更多体会身体和灵魂合二为一的幸福。

　　刘达临：“认为性是一件严肃的事情时，一个年轻人的成熟也才更具内涵。”

　　采访/陈敏

　　性对相爱的人而言，是美好奇妙的事情，是理所当然该享有的权利；但如果一对恋人放着自家的床不用，一定要到大街上公开展示性生活的全过程，或者是随便更换性伴侣，在网络上公开性爱日记，这就不能不让人瞠目结舌，甚至嗤之以鼻了。如果青年人为此叫好，只能说明我们的性教育暂时还不健全，没有更好的引导这是个宽容的社会，但并不代表作任何事情都可以随心所欲，无所顾忌。现在，很多性描写几乎是自然主义的，不负责任，直白直露，年轻人就《遗情书》或捧或怒，觉得新鲜或者恶心，也都在意料之中。但这种关注绝不会长久。也许她的勇气或者颠覆性让年轻人钦佩，但就性而言，科学、健康、自然的，才是真正美好的性。谈“性”色变，或者公开性爱日记，过于闭塞，过于放纵，都是不正常的，违反人性的。我们提倡的性是自然的，而非自然主义。

　　我也不能赞成以一种“玩”的心态去对待性关系，所谓“玩不起就别玩”听起来很有气魄，但“玩得起”的界限在哪里？能够承担就可以随心所欲？

　　认为性是一件严肃的事情时，一个年轻人的成熟也才更具内涵。

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