“有人以为今天懂玉玩玉的人少了，其实错了。越来越多追求个性的人和一些性情中人重又开始说玉、玩玉，而且还融合进很多现代派的元素。玉是有灵气的东西，不是谁都会玩的，尤其是翡翠。”詹颖是一家翡翠店的店长，她的店不大，就坐落在喧嚣繁华的西四大街。昨天下午记者来到她的翡翠店的时候，她正忙着招呼客人。古朴的中式壁柜已褪了颜色，柜台和橱窗里摆满了各式翡翠——她的得意之作。

　　开店：给美玉刻上时代烙印

　　学历史的詹颖大学毕业后，阴错阳差地进了一家珠宝公司担任销售代表。凭着一种与生俱来的对玉的领悟，一进入这个行业，詹颖就体会到玉文化日薄西山的原因之一在于题材、手法都太陈旧，不符合现代人的审美情趣。凭着天然的鉴赏力，她开始一步步涉足选料、设计到加工的各个环节。“我认为加工是为了表达一块石头的美，而不是表达自己的思想。”她一直笃定地认为一块美玉的魅力是它自己散发出来的，“但是工匠可以把自己的理想、审美情趣融到这块玉上。因此，我要有一家自己的翡翠店，从选料、设计、加工到销售，各个环节我都亲自参与。我要把我的翡翠做得有时代感，让它烙上这个时代的烙印。”

　　詹颖善于在毛料上挖空心思，想出新颖的题材。但她还说：“翡翠再怎么变得迎合现代人的口味，也是中国文化的一部分。如果缺了古韵，就没有存在的意义了。”在这个玉文化逐渐没落的年代，她支撑着她的店铺。除了打理日常事务，她还会亲自到缅甸去选玉，到云南的工厂里去指导工人。

　　赌料：“神仙难断寸玉”

　　赌料是近十几年在中缅边界兴起的。所谓赌料，就是下血本在璞玉上来赌一把。詹颖常挂在嘴边的一句话是“神仙难断寸玉”，意思是说一块毛坯料拿到手，“皮”尚未去掉，里面的玉质如何，很难拿捏。通常，工匠在毛坯上开一个小口，玩玉人从此判断里面的玉好不好。

　　十几年跟玉打交道的生涯，造就了詹颖的“火眼金睛”。她不用给毛坯开口，基本就能估计出一块毛坯料的价值。“在翡翠的产地缅甸有这样一个规矩，如果他们给你送来毛坯料，你用工具左比划右比划，那人家下次就不会再跟你做生意了——他们怕你不懂行，糟蹋了珍贵的毛料。”

　　素质：玩玉人要博古通今

　　詹颖说，干这一行，除了对玉要有丰富的知识以外，还要对宗教、艺术、历史、美学都有独到的见解。她拿出一本画集，指着唐代吴道子所画的观音说“这观音很雍容，但是太平和了。”她又指着清代周浔画的观音说：“太美了，仙气太足。”在詹颖的翡翠观音像里，记者看到的是一个眼睛和耳朵都很大的观音。她这样解释：“观世音是要观世间所有祈愿的声音，她有一颗悲悯的心，有一双能洞穿世间万物的眼睛和一对察觉世间不平声音的耳朵。”“我对玉能有这样的领悟，完全是上天的馈赠。我开这个小店，不求别的，只想要有个静静赏玉的机会，跟懂玉爱玉的朋友谈谈玉。至于经济上，能让我衣食无忧就够了。”

　　记者在詹颖的店里不时见到有年轻人光顾，詹颖告诉记者，在她的顾客中年轻人很多。“有些很懂行，跟我谈起玉来都很健谈。但是他们只能鉴赏，买不起贵重的好翡翠。”詹颖的小店营业额不高，勉强够维持开销。但是她很有信心地说：“这个行业是古老的，也是新兴的，现在已经有些人懂得去识玉、品玉了。”

　　实习记者 王大鹏　图为把玩美玉的詹颖。　李木易／摄（来源：北京晨报）