北方热线网——沈阳日报讯(记者 肖登军)清明将至，关于禁止烧纸钱的话题在沈城迅速升温。延续了千百年的 旧习俗，能否就此革除？文明祭祀的新风尚，能否从此树立？

　　这，无疑考验着市民的文明素质，也考问着城市的文明程度。不过，我市城区西北部的一个社区，早在11年前就作 出了“抢答”。

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　　［例一］皇姑区塔湾街道淮东社区设立公祭堂。淮东社区有2160余户、6500多名居民，工人居多。社区党委 书记李丽华介绍，“淮东”设立公祭堂是从1993年开始的，发起人是田淑芳，时任居委会党委书记。

　　1993年清明节前夕，田淑芳到居民家走访，既看到市民沿街烧纸造成火光四起、烟雾缭绕、黑灰遍地的狼藉场面 ，也发现部分居民在家中以水果、薄酒祭祀故人的文明举止。两相比较，田淑芳产生了设立公祭堂，引导大家用文明方式来纪 念故人的想法。在进一步调查中，她得到了一些居民的支持。居委会统一做了牌位、扎了白花，并请77岁的赵顺宣老大爷写 了祭文。头一年，有30多名居民参加了公祭活动。此后，公祭堂的形式逐步得到认可，目前每次都有七八十名居民参加。几 天前，淮东社区的100多名党员联名向居民发出了“今年清明不烧纸”的倡议，截至3月24日，报名参加公祭活动的居民 已达100多人。

　　［市民评说］市民王静轩说：“我认为公祭活动特别好。我父亲去世5年多了，每到清明我就特别怀念他老人家。我 家里不富裕，但三块五块买纸钱还是有的。不过，我觉得烧纸钱没啥必要。烧纸钱是封建迷信行为，不仅污染环境，而且让孩 子们看到了，还污染他们的心灵。可是，我也有顾虑，因为大伙儿都烧，咱不烧好像差啥了似的，心里过意不去。淮东社区成 立公祭堂，这个问题就解决了。大家在一起共同表达对先人的思念，现场的气氛比自个儿在家祭祀更浓。公祭堂的这种形式， 应该发扬下去。这也能提高居民的觉悟。”

　　市民刘平认为，烧纸钱明摆着是个陋习，严重影响环境。烧纸钱的行为，与文明城市的形象格格不入。淮东社区公祭 堂让人们从陋习中走了出来，这种形式应该提倡，而且还可以考虑增加一些内容，创新一些方式，使公祭现场气氛更为庄重， 活动更富吸引力。

　　大学生王茜说：“我是学环保的，对烧纸比较烦。因为北方春天风大，烧纸钱留下的灰被风刮得到处都是。”王茜讲 ，她家没有烧纸的习惯。祭祀去世多年的奶奶时，全家人就到奶奶的骨灰存放处，把奶奶的骨灰盒拿出来，认认真真地鞠几个 躬。她认为，祭祀故人的习俗应该继承下去，但形式要文明，切不可抱着烧纸的陋习不放。

　　［专家点评］辽宁社会科学院民俗文化研究所曲彦斌所长说，烧纸钱是一种陋俗，是经过长时间积累、演变和传承下 来的。尽管它具有很强的守成性，但是通过宣传教育、有效疏导和严格管理，还是可以改变的。

　　［例二］烧纸钱引燃煤气酿成火灾。2003年清明节当晚19时48分，铁西区兴工街南六东路上，因周围居民在 马路上烧纸钱，引燃马路中间煤气管道井中所泄漏的煤气，引发火灾。当时，一米多深的煤气管道井向外喷火，并在煤气井周 围地面形成了长约5米的“火龙”，对马路上川流不息的车辆造成了严重威胁。在“火龙”西侧10米处还有几十个水果和食 品摊位……情况危急。接到群众报警后，铁西消防中队官兵及时赶到，用了半个小时左右时间将火扑灭，并通知有关部门对管 道井进行了处置。

　　［市民评说］社区干部纪红梅说，为啥有人买纸烧，是因为有人卖，所以应当从源头上进行治理。一些商家乘清明大 发烧纸财，甚至卖水果的小商贩都摆上一堆烧纸卖。

　　市民康英伟说，大多数烧纸钱的人是从众心理在作怪。好像别人都烧了纸钱，他不烧就没面子似的，就是对老人不孝 顺。于是，别人烧一捆，他就要烧两捆。

　　［专家点评］中国民间艺术家协会常务副主席白庚胜认为，在农业社会，人口密度比较小，人们可以用烧纸来表达情 感。但现代社会人口居住密度极高，人们对环境的要求也更高，烧纸这一极其污染环境的民俗已经落后于时代的发展，确实到 了该革除的时候了。