清明将至，祭奠市场又红火起来。据新华社报道，在天津市殡葬品市场，除了和电脑、轿车、别墅“新三大件”外，开始出现纸扎保镖、私人医生、护卫队、雇佣军、高尔夫球场等，甚至连“伟哥”、“安全套”等也粉墨登场。一家作坊的老板介绍说，今年最为流行的是千娇百媚的“小蜜”，以及“信用卡”、“旅行支票”和“国际护照”。
清明节祭扫，到坟前烧些纸钱或奉上一些先人生前未能享受到的奢侈品，了却先人生
前未能实现的遗愿，是后人们表达孝心的一种方式。所以，轿车、别墅等取代猪头鱼肉确实不足为怪。但“小蜜”“伟哥”之类也进入了供奉之列，实在滑稽又荒唐。
在时下的中国，“找小姐”“包小蜜”是违法行为。即使是封建时代，“逛窑子”“吃花酒”也非君子所为。作为后人，应该反对长辈在青楼里醉生梦死，即使无力制止，也断无送“娼”上门的道理。作为先母之辈，若是知道夫君在外面寻花问柳，即使是贤妻良母也可能变成河东吼狮。那么，这些祭奉“小姐”的后人们是否征求过先祖的意见？是否考虑过先母的感受？
“子非鱼，安知鱼之乐？”同理，人非鬼，焉知鬼之心？那些给先人送“小姐”的人也许并没有想先祖是否九泉含笑、先母是否七窍生烟，而只是借祭奠表达自己的“理想”。
说到底，祭奠送“小蜜”是现实的反映，它折射出当今社会风气的败坏。回想近年来的大贪官，有几个不是金屋藏娇、欲壑难填？上有所好，下必甚焉。送“伟哥”，送“小姐”，甚至将自己的老婆送上的也不乏其人。更可怕的是，这些伤风败俗、违法乱纪的行为，不仅没有受到世人的唾弃，甚至成为艳羡和追求的对象———“小姐”堂而皇之地出现在祭奠市场上而且“最为流行”，就印证了这一点。
